WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 


Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 || 13 |

«ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА В ЮЖНОЙ ИТАЛИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ V ВЕКА ДО Н. Э. Д. В. Бубнов Предпринята попытка исследовать особенности исторического развития ...»

-- [ Страница 12 ] --

82 (1)По завершении этого года архонтом в Афинах стал Лисимахид, а в Риме консулами были поставлены Квинт Сервилий и Марк Рутилий215. В этот год Тимолеонт, возвратившись в Сиракузы, первым делом изгнал всех остававшихся в городе наемников Фрасия как предателей. (2)Они переправились в Италию и, овладев каким-то приморским укреплением в Бруттии, разграбили его. Но бруттии в ярости тут же с большим войском напали на крепость и, захватив ее, перебили их всех. Такая участь постигла покинувших Тимолеонта наемников в награду за их преступление216.

(3)Тимолеонт, схватив тирренца Постумия, разбойничавшего на море на двенадцати кораблях, когда тот прибыл в Сиракузы под видом друга, казнил его217. Он радушно принял высланных коринфянами поселенцев числом пять тысяч. После этого ввиду настойчивых просьб карфагенских послов он согласился заключить с ними мир на том условии, что все эллинские города будут свободными, границей владений обеих сторон станет река Галик218 и карфагеняне не будут оказывать помощь тиранам, воюющим против сиракузян219. (4)Затем, разбив Гикета, он казнил220 его, а кампанцев в Этне221, взяв город, перебил. Тирана Кенторип Никодема, нанеся ему поражение, он изгнал из города, и, уничтожив тиранию Аполлониада, правителя агиринейцев222, освобожденных жителей принял в число сиракузян223. Наконец, искоренив вообще всех тиранов на острове и освободив города, он принял их в союз. (5)Когда он через вестников объявил в Элладе, что сиракузяне предоставляют землю и жилье тем, кто пожелает стать гражданином и участвовать в государственных делах Сиракуз, многие эллины вызвались из-за земельных наделов. В результате на неподеленной на участки земле Сиракуз, благодаря величине и прекрасным свойствам ее, получили наделы сорок тысяч жителей и еще десять тысяч – на земле агиринейцев224. (6)Тогда же в Сиракузах были приведены в порядок прежние законы, составленные Диоклом225, причем в неприкосновенности были оставлены те, которые касались частных обязательств и наследования, а те, которые были установлены относительно общественной жизни, он исправил по своему усмотрению так, как в то время казалось [более] полезным. (7)Надзирать за установлением законов и исправлять их было поручено коринфянину Кефалу226, снискавшему известность благодаря своей образованности и уму. Покончив с этими делами, он переселил леонтинцев в Сиракузы, а в Камарину прислал жителей, увеличив население города.

83 (1)Устроив в целом на Сицилии мирную жизнь, он добился того, что города быстро пришли к процветанию. В течение долгого времени из-за смут и междоусобных войн, а также множества постоянно возникавших тиранических режимов города опустели, земли, остававшиеся необработанными, дичали, не принося обычных плодов; теперь же благодаря росту числа жителей и длительному миру поля снова стали обрабатываться и приносить в большом количестве разнообразные плоды. Выгодно продавая их торговцам, сицилийские эллины быстро увеличили свои богатства. (2)Столь велики были доходы от этих сделок, что в то время стали воздвигать много крупных зданий. В Сиракузах на Острове династ Агафокл построил так называемый Гексаконтаклин227, который размерами и [великолепным] устройством превосходил все другие строения на Сицилии. Поскольку пышностью это строение затмевало даже храмы богов, божество дало знамение [своего недовольства], поразив его молнией. Возле малой гавани были возведены башни, на которых различного рода камнями были выложены надписи с именем соорудившего их Агафокла.

Подобно ему и царь Гиерон немного позже построил на агоре Олимпион, а по соседству с театром - алтарь длиной в стадий и пропорциональными ей высотой и шириной. (3)В относящемся же к числу небольших городов Агирии228, земли которого в то время были поделены между поселенцами из-за уже упоминавшегося плодородия, были сооружены театр, самый лучший на Сицилии после сиракузского, храмы богов, булевтерий, обустроена агора, а также возведены достойные упоминания башни и надгробные памятники в виде множества больших пирамид, отличавшихся искусством постройки.

84 (1)При афинском архонте Харонде консульскую власть получили Луций Эмилий и Гай Плавтий229… 88 … (3)Необычный случай произошел в описываемое время. В тот самый момент, когда произошла битва при Херонее, другое сражение – в тот же день и час – случилось в Италии в ходе войны тарентинцев, на стороне которых воевал царь лакедемонян Архидам, с луканами, причем в этом бою сам Архидам погиб. (4)Он правил лакедемонянами двадцать три года, а его сын Агис, приняв царскую власть, правил девять лет230...

89 (1)При афинском архонте Фринихе римляне поставили консулами Тита Манлия Торквата и Публия Деция231… 90 (1)На Сицилии коринфянин Тимолеонт, который исполнял должность стратега в течение восьми лет и благополучно устроил все дела у сиракузян и [остальных] сицилийцев, умер232. Сиракузяне, чрезвычайно восхвалявшие этого человека за доблесть и великие благодеяния233, которые он совершил по отношению к ним, устроили ему пышные похороны. И когда множество людей собралось на погребение234, Деметрий, обладатель самого звучного из всех глашатаев голоса235, обьявил следующее решение: “Сиракузский народ постановил чтить коринфянина Тимолеонта, сына Тименета, ежегодно236, истратить на его погребение двести мин и на вечные времена устраивать в его честь музические, конные и гимнастические состязания за то, что он, уничтожив тиранов237, победив варваров и вновь заселив величайшие из эллинских городов, принес сицилийцам свободу”238.

(2)…Римляне победили в сражении с латинами и кампанцами близ города Свессы и отторгли у побежденных часть земель. Преуспевший в битве консул Манлий справил триумф239.

91 (1) При афинском архонте Пифодоре римляне поставили консулами Квинта Публилия и Тиберия Эмилия Мамерка и была проведена сто одиннадцатая олимпиада, на которой в беге победил Клеомантид из Клейтора240…

КОММЕНТАРИИ

–  –  –

Угроза северным и северо-западным областям Греции - Эпиру и Македонии со стороны иллирийцев возникла с образованием так называемой державы Бардилия в начале IV в. до н. э. В 359 г. до н. э. македонский царь Пердикка потерпел поражение в битве с Бардилием и погиб (Diod. XVI, 2, 4-5), и в результате этого сражения часть Македонии оказались под контролем иллирийцев. В это же время они овладели и частью Эпира (о борьбе молосского правителя Ариббы с Бардилием см.: Front. Strat. II, 5, 19; о контактах с иллирийцами при его отце Алкете см.: Diod. XV, 13, 1-3). Лишь Филиппу в течение трех первых лет его царствования удалось вновь овладеть отнятыми у иллирийцев территориями Верхней Македонии, а также присоединить прежде вызывавшие споры с Эпиром области Тимфею, Паравею и Орестиду, также отторгнутые у захватившего их Бардилия и иллирийцев. Подробнее см.: Errington R. M. A History of Macedonia. Berkeley; Los Angeles; London, 1990. P. 37-45; Hammond N. G. L.

Philip of Macedon. Baltimore, 1994. P. 120; Idem. Epirus. The geography, the ancient remains, the history, and the topography of Epirus and adjacent areas. Oxford, 1967. P. 533Здесь, по-видимому, обнаруживается популярный у античных историографов морализирующего направления и навеянный, безусловно, влиянием риторики вопрос о том, обусловливались ли успехи того или иного выдающегося лица его собственными качествами (“доблестью”) или благоприятными обстоятельствами (“удачей”). Из сочинений, специально посвященных этой теме, следует назвать трактаты Плутарха “О славе Александра”, “Об удаче и доблести Александра” и “Об удаче римлян”. Русский перевод их опубликован в “Вестнике древней истории” (1979. № 4, 1980. № 1 и 1979.

№ 3 соответственно) и некоторых сборниках (Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. М., 1993; Плутарх. Моралии. Харьков, 1999). Впрочем, Александр не единственная персона, возбуждавшая у писателей интерес к оценке ее деятельности с позиции названной дихотомии. Ограничусь единственным указанием на пример афинского стратега Тимофея, успехи которого оценивались исключительно как плод удачи (Plut. Sulla. 6; Plut. De malignitate Herodoti. 856 c; Plut. Apophteg. reg. et imp. 45, 1; Ael.

Var. hist. XIII, 43).

Имеется в виду третья священная война 355-346 гг. до н. э.

Н. Дж. Л. Хэммонд высказал мнение, что формально в союз амфиктионов, членами которого являлись отдельные этнические общности, народы (eqnh), вошел не персонально Филипп, а македоняне, однако на практике голосами их в синедрионе распоряжался царь: Hammond N. G. L. Were “Makedones” enrolled in the Amphictiony in 346 BC // Electronic Antiquity: Communicating the Classics. 1993. Vol. 1, № 3 // http://scholar.lib.vt.edu/ejournals. Иного мнения, а именно того, что Филипп лично получил голоса исключенных из числа амфиктионов фокидян в совете, придерживается, например, Р. М. Эррингтон: Errington R. M. A History of Macedonia. P. 65.

–  –  –

Kaqesthsan. У Диодора этот глагол используется для передачи латинского creare, которым обозначались выборы консулов.

Афинский архонт-эпоним 360/9 г. до н. э. Консульская пара соответствует 363 г. до н. э. (Liv. VII, 3, 3). Начало каждого нового года у Диодора отмечено одной из стандартных датировочных формул (вариант см.: Diod. XVI, 53, 1; 82, 1), включающей имена афинского архонта-эпонима, римских консулов и номер олимпиады.

Афинский архонт-эпоним 359/8 г. до н. э. Названная консульская пара, вероятно, та, которая относится к 362 г. до н. э. – Квинт Сервилий Ахала и Луций (а не Квинт) Генуций Авентинский (Ливий. VII, 4, 1).

Дионисий Младший унаследовал власть в 367 г. до н. э. после смерти своего отца - Дионисия Старшего (о датировке см., например: FHG I, Marmor Parium. 86-87).

Обстоятельства кончины последнего древние авторы излагают в основном сходно, подчеркивая насильственный характер гибели тирана вследствие борьбы за престолонаследие между двумя партиями – Дионисия Младшего, сына локрянки Дориды, и детей от Аристомахи, сестры Диона: Just. XX, 5, 14; Nepos. Dion. 2; Plut. Dion. 6. Ср.:

Diod. XV, 74, 5.

Начатую еще при жизни Дионисия Старшего в 367 г. до н. э.

Народность оскского происхождения (возможно, с примесью более ранних элементов, именуемых греками энотрами: Salmon E. T. The Making of Roman Italy.

Ithaca, 1982. P. 15) в Южной Италии. Они появились в Великой Греции во второй половине V в. до н. э. и образовали там союз, чеканивший, в частности, общую монету.

Дионисий Старший использовал союз с ними против греков-италиотов (Diod. XIV, 100, 5; 102, 2-3), но впоследствии, когда их интересы разошлись, решил даже обезопасить от них свои владения в Италии, построив стену на Скиллетийском перешейке (Strabo. VI, 1, 10. P. 261; Plin. Mai. Nat. hist. III, 95; ср. о войнах Дионисия и союзных с ним локров против луканов: Just. XXI, 3, 3; XXIII, 1, 11). См.: Фролов Э. Д. Сицилийская держава Дионисия (IV в. до н. э.). Л., 1979.

Платон в своем седьмом письме (VII, 348 a-b) сообщает даже об одной попытке Дионисия распустить служивших его отцу ветеранов-наемников, очевидцем которой он оказался во время своего третьего путешествия на Сицилию в 361 г. до н. э.

Рассказ о схожей ситуации содержится и у Полиэна (V, 11).

Адамант - в представлении греков сверхпрочный металл, используемый богами в своих изделиях, а также обозначение алмаза. Выражение Дионисия Старшего об адамантовых оковах нередко упоминает и Диодор (кроме комментируемого случая:

XVI, 70, 2), и другие авторы (Plut. Dion. 7; 10; ср.: Ael. Var. hist. VI, 12).

Афинский архонт-эпоним 358/7 г. до н. э. Консульская пара относится к 361 г.

до н. э. (Liv. VII, 9, 1).

Первую звали Дорида, вторую - Аристомаха (Diod. XIV, 44, 6-8; Plut. Dion. 3;

Val. Max. IX, 13, ext. 4; Ael. Var. hist. XIII, 10).

Или Нисея, который впоследствии стал тираном в Сиракузах (Plut. Timol. 1;

ср.: Ael. Var. hist. II, 41). Согласно Плутарху, Дорида родила Дионисию троих детей, а Аристомаха – четверых. На одной из своих племянниц – Арете – был женат и Дион (Plut. Dion. 6).

Дион был другом и учеником Платона (Cic. De offic. II, 155; Cic. De orat. II, 139; Ael. Var. hist. III, 17; Plut. Dion. 17), с которым познакомился во время первого путешествия философа на Сицилию и в Италию в 388 г. до н. э. (Plat. Epist. VII, 327 ab; Nepos. Dion. 2). Дион родился около 409 г. до н. э. (Nepos. Dion. 10) и был, следовательно, младше Платона почти на двадцать лет (согласно Диогену Лаэртскому – III, 2 – Платон родился в восемьдесят восьмую олимпиаду, т. е. в 428 г. до н. э.), так что совершенно справедливо упоминание последнего о том, что в момент их встречи Дион был еще совсем юн. Будучи изгнан из Сиракуз, Дион в Афинах посещал Академию Платона (Plut. Dion. 17).

Отцом Диона, Мегакла и Аристомахи был знатный сиракузянин Гиппарин, сподвижник Дионисия Старшего (Plato. Epist. VIII, 353 a-b; Plut. Dion. 3).

Платон (Epist. VII, 329 c), Корнелий Непот (Dion. 4) и Плутарх (Dion. 14), разнясь в некоторых деталях, утверждают, что Дионисий изгнал Диона.

У Диодора должность Гераклида названа epi tn stratiwtn. Корнелий Непот считает его начальником конницы (Dion. 5: praefectus equitum), а Плутарх просто отмечает, что тот был полководцем при обоих тиранах (Dion. 32). Из дальнейших действий Гераклида очевидно, что он был связан и с военным флотом Сиракуз. Об обстоятельствах изгнания Гераклида см.: Plato. Epist. III, 318 c; VII, 348 b-349 c. Описанная Платоном ситуация очень напоминает ту, в которой, по описанию Диодора, оказался перед своим бегством сам Дион.

О прибытии Диона и Гераклида в Коринф и начале сбора ими там своих сил говорит и Корнелий Непот (Dion. 5). Ср.: Plut. Dion. 22; Val. Max. IV, 1, ext. 3.

Корнелий Непот, напротив, утверждает, что лишь немногие отважились присоединиться к Диону (Nepos. Dion. 5). См. также: Plut. Dion. 22-25, где изложение событий дается несколько по-иному, чем у Диодора.

Благодаря свидетельству Плутарха время отплытия Диона может быть установлено точно, поскольку он сообщает, что в этот день произошло лунное затмение (Plut. Dion. 24; Nic. 23). Эта дата – 9 августа 357 г. до н. э.

Плутарх сообщает, что Дион и Гераклид поссорились еще на Пелопоннесе, но последний, тоже изгнанник по воле тирана, решил бороться с Дионисием на своих собственных кораблях (Dion. 32).

Андромах стал тираном Тавромения. См. его характеристику как правителя у Плутарха: Timol. 10.

О перипетиях судьбы Наксоса см.: Diod. XIV, 15, 2-3 (сдача Проклом города тирану, разрушение Наксоса и передача его земель сикулам); 87-88 (захват сикулами

Тавромения и борьба c ними Дионисия); 96, 4 (создание поселения наемников). Ср.:

Diod. XIV, 59, 2 От греческого названия горы Taroj и глагола menein - “оставаться”.

–  –  –

Афинский архонт-эпоним 357/6 г. до н. э. Консульская пара соответствует 360 г. до н. э. (Liv. VII, 11, 2).

Диодор, по-видимому, говорит о двух крепостях в самих Сиракузах – на Острове и в Эпиполах. Согласно Плутарху (Dion. 27), наемники Тимократа стерегли именно укрепления Эпипол. О сооружении этих крепостей см.: Diod. XIV, 7, 1-5 (Остров); 18, 2-8 (Эпиполы). Эпиполы изображены у Фукидида “обрывистою возвышенностью, непосредственно господствующею над городом. Со всех прочих сторон местность эта обрывиста, спускается покато к городу, откуда и видна на всем пространстве. Возвышенность называется у сиракузян Эпиполами, потому что она находится наверху над всеми окрестностями” (Thuc. VI, 96, 1-2. Пер. Ф. Г. Мищенко).

Ср. с описанием сил Дионисия Младшего у Элиана (Var. hist. VI, 12) и Корнелия Непота (Dion. 5). О численности флота см.: Diod. XVI, 70, 3. Ср.: Val. Max. VI, 9, ext. 6.

О причинах успеха предприятия Диона против Дионисия сообщают Аристотель (Arist. Pol. V, 8, 14, 1312 a 5), Корнелий Непот (Dion. 5), Юстин (XXI, 2, 3-4) и Плутарх (Dion. 22-23). Аристотель прибавляет интересное замечание, что Дион, отправляясь на войну против Дионисия, считал даже смерть в таком походе прекрасной, а для себя достаточным, если предприятие увенчается хоть каким-то успехом, и того, что он принимал в нем участие (Arist. Pol. V, 8, 14, 1317 а 35-40).

–  –  –

О плавании Миноса на Сицилию см.: Diod. IV, 79, 1, где упомянуто о высадке Миноса в месте, которое позже получило название Минои. Ср.: Herodot. VI, 170;

Strabo. VI, 2, 6. P. 272; Apollod. Epit. 1, 12-13.

–  –  –

Плутарх называет его Синалом (Dion. 25). Весь эпизод с прибытием Диона изложен у Плутарха иначе, чем у Диодора, и напоминает эпический сюжет о борьбе не узнавших друг друга товарищей (ср., например, эпизод с Телефом и вторжением ахейских героев в дружественную Мисию во время троянского похода).

Л. Дж. Сандерс полагает, что Дион в ходе своего предприятия получил поддержку со стороны карфагенян на Сицилии: Sanders L. J. Nationalistic Recommendations and Policies in the Seventh and Eighth Platonic Epistles // The Ancient History Bulletin.

1994. Vol. 8, № 3. P. 76-85.

–  –  –

По Плутарху, Дион отплыл на Сицилию с восемью сотнями воинов (Dion. 22).

Плутарх (Dion. 27) называет пять тысяч человек вместо двадцати у Диодора.

М. Царнт решительно отвергает возможность участия отрядов италиотов в походе Диона на Сиракузы уже ввиду самой стремительности этого предприятия:

Zahrnt M. Dions Rckkehr aus Leontinoi // The Ancient History Bulletin. 2000. Vol. 14, № 4. Anm. 2.

–  –  –

Ниже (XVI, 11, 3) Диодор сообщает, что Дионисий находился в районе города Кавлонии, а не на Адриатике.

Плутарх утверждает (Dion. 26), что друзей и приверженцев тирана в городе, равно как и его наемников, возглавлял некий Тимократ, за которого тиран выдал замуж супругу Диона Арету. Элиан называет Тимократа наиболее надежным из телохранителей Дионисия (Var. hist. XII, 47).

Стратегами (“полководцами”) у Диодора называются как официальные полисные магистраты, так и лица с иными, специфическими, полномочиями, которые автор предпочитал не уточнять. Ш. Бассетт, например, отмечает, что Клеарха, выполнявшего в Византии обязанности гармоста, Диодор именовал стратегом: S. R. Bassett.

The Enigma of Clearchus the Spartan // The Ancient History Bulletin. 2001. Vol. 15, № 1-2.

P. 6.

Т. е. стратегами с неограниченными полномочиями и, как правило, на неопределенный срок. У Плутарха братья Дион и Мегакл были избраны стратегамиавтократорами уже после вступления в Сиракузы (Dion. 29).

Ахрадина – один из древнейших районов Сиракуз, располагавшийся на восточной оконечности плато Эпиполы и у его подножия в районе Большой и Малой гаваней. Цицерон в I в. до н. э. следующим образом описывал устройство и облик города сиракузян (Cic. In Ver. II, 4, 118-119): “Город этот так велик, что может показаться, будто он состоит из четырех огромных городов. Один из них, тот, о котором я уже говорил, - Остров, омываемый двумя гаванями, выдается далеко в море, соприкасается с входами в обе гавани и доступен с обеих сторон. Здесь стоит дворец, принадлежавший царю Гиерону и теперь находящийся в распоряжении преторов. Здесь же очень много храмов, но два из них намного превосходят все остальные: один – Дианы, другой, до приезда Верреса поражавший своим богатством, - Минервы. На самом краю Острова течет ручей с пресной водой, называемый Аретусой, очень широкий, кишащий рыбой; если бы он не был отделен от моря каменной плотиной, то морские волны вливались бы в него. Второй город в Сиракузах называется Ахрадиной; здесь есть обширный форум, красивейшие портики, великолепный пританей, величественная курия и замечательный храм Юпитера Олимпийского, выдающееся произведение искусства;

остальные части этого города, пересекаемые одной широкой продольной улицей и многими поперечными, застроены частными домами. Третий город называется Тихэ, так как в этой части города был древний храм Фортуны; в нем есть огромный гимнасий, множество храмов; эта часть города густо застроена и густо населена. Четвертый город называется Неаполем, так как был построен последним; в самой возвышенной части его находится огромный театр и, кроме того, два прекрасных храма: Цереры и Либеры, а также и очень красивая статуя Аполлона Теменита” (Пер. В. О. Горенштейна).

<

–  –  –

Плутарх сообщает, что при вступлении в Сиракузы Диону воздавали почести словно божеству (Dion. 29; ср.: Dion. 46).

Согласно Плутарху, Свобода возвратилась в город спустя сорок восемь лет (Dion. 28). Но Корнелий Непот подтверждает цифру Диодора (Dion. 5). Ср.: FHG I, Marmor Parium. 77, 86-87.

Филист – полководец и историк, приверженец Дионисиев. При Дионисии Старшем был изгнан в 386 г. до н. э. вместе с братом тирана Лептином и укрывался в Фуриях (Diod. XV, 7, 4) или в Адрии, где, по словам Плутарха (Dion. 11; характеристику его сочинений см. у Дионисия Галикарнасского: Dion. Hal. Ad Pomp. V, 780), написал большую часть своей истории. Причиной изгнания Плутарх называет брак между Филистом и одной из дочерей Лептина, заключенный без ведома и разрешения тирана (Plut. Dion. 11). Впоследствии возвращен Дионисием Старшим (Diod. XV, 7) или Младшим (Nepos. Dion. 3; Plut. Dion. 11). Интриговал против Диона и Платона (Plato. Epist. 3, 315 e; Plut. Dion. 11). О его действиях на море ср.: Plut. Dion. 35.

–  –  –

В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) текст выглядит так: en stadiJ ligJ de diast”mati tj diateiciou esw. В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London, 1989.

Vol. 7.) прибавлено pwj en stadiJ etc.

Т. е. воителю-полубогу. Диодор этим сравнением еще раз подчеркивает отношение к Диону как к божеству. Об оказании ему почестей как герою см.: Diod. XVI, 20, 6.

С. Олдфазер переводит sntaxij как “боевая линия” ( disrupting the whole battle line). Условия, в которых происходило сражение, – теснота места и скученность воинов – не позволяют считать, что у обеих участвующих в битве сторон имело место правильное построение. Это соображение подтверждается и тем, что Дион, действуя вне организованного построения, оторвался от своих, и дальнейшим указанием Диодора на то, что отбить Диона его сторонники смогли, лишь выступив сомкнутым строем, т. е., по-видимому, перестроившись в фалангу. Вероятно, Дион, ударив в гущу врагов, глубоко вклинился в их ряды и был отрезан наемниками Дионисия.

–  –  –

По бытовавшему у греков обычаю, сторона, признавшая себя побежденной в сражении, обращалась к победителям с просьбой разрешить ей собрать тела своих павших для захоронения. Ср., например: Diod. XVI, 17, 5.

О новом этапе переговоров и о письмах Дионисия к Диону см.: Plut. Dion. 31Polyaen. V, 2, 8.

Более распространенная версия продолжительности этой священной войны – десять лет. Ее придерживаются Эсхин (De falsa legat. 131; In Ctesiph. 148), Павсаний (IX, 6, 4; X, 3, 1) и Афиней (XIII, 560 b). О десятилетнем сроке военных действий в другом месте говорит и сам Диодор (XVI, 59, 1). Ср. однако: Diod. XVI, 23, 1, где продолжительность войны определена в девять лет.

Племянник и ученик Аристотеля, участник восточного похода Александра Великого, ставший его официальным летописцем и составивший записки об этой войне македонского царя в апологетическом по отношению к последнему духе. О его сочинениях см.: Diod. XIV, 117, 8.

Произведения всех трех упомянутых Диодором авторов уцелели лишь в отрывках. О содержании трудов Эфора и Диилла см.: Diod. XVI, 76, 5. В другом месте Диодор упоминает, что труд Диилла состоял из двадцати шести книг (Diod. XXI, fr. 5).

Об этих авторах подробнее см.: Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма).

М., 1982.

Афинский архонт-эпоним 356/5 г. до н. э. Консульская пара соответствует 359 г. Ливия (VII, 12, 1).

Точнее - в состязании на стадий, т. е. в забеге на один стадий. Стадий – мера длины, довольно сильно варьировавшаяся в разных греческих областях, олимпийский же стадий составлял 192 метра. См.: Агбунов М.

В. Античная география Северного Причерноморья. М., 1992. С. 26-30. Упоминание Диодором только чемпиона по бегу связано с тем, что это был, очевидно, древнейший вид олимпийских состязаний (подробнее см.: Латышев В. В. Очерк греческих древностей. СПб., 1997. Т. 2. С. 117), и поэтому ссылка на имена стадиоников была удобна для датировки олимпиад. Победителем в беге на олимпиаде 360 г. до н. э. стал также Пор, названный Диодором уроженцем Кирены (Diod. XVI, 2, 1; ср.: Paus. X, 2, 3).

О ранней истории бруттиев см.: Just. XXIII, 1, 3-14.

Плутарх сообщает, что ко времени экспедиции на Сицилию Тимолеонта Фурии были независимы и даже вели войну против луканов (Timol. 16). Вероятно, Диодор имел в виду не Фурии, а Сибарис, в который переселилась часть фурийцев после междуусобиц и который, по словам самого Диодора (XII, 22, 1), был разрушен именно бруттиями. Страбон (VI, 1, 13. P. 263) сообщает о захвате Фурий луканами, попытки которого, очевидно, относятся к III в. до н. э. (о нападениях луканов на Фурии см.:

Plin. Mai. Nat. hist. XXXIV, 32; Val. Max. I, 86).

Центром их союза стал город Консенция.

Ср.: Strabo. VI, 1, 4. P. 255. Другие версии происхождения бруттиев и их наименования см.: Just. XXIII, 1, 12; Steph. Byz. s. v. Brettoj. По мнению Э. Сальмона, этот этноним восходит не к эпонимному персонажу или выражению, обозначающему беглых рабов, но к древнему языку местного населения: Salmon E. T. Op. cit. P. 186, n.

66.

–  –  –

О Гераклиде см. выше: Diod. XVI, 6, 5. Плутарх говорит о семи триерах и трех грузовых кораблях, но ничего не сообщает о дополнительных войсках (Dion. 32).

–  –  –

По-видимому, Гераклида, Феодота (о нем: Plato. Epist. III, 318 c; IV, 320 e; VII, 348 b-349 c; Plut. Dion. 12, 47; Diog. Lart. III, 21) и Гиппона. Ср.: Plut. Dion. 37. Подробнее о вожаках демократической “партии” в Сиракузах и их деятельности см.: Блохина И. Р. Выступление демократов в Сиракузах в IV в. до н. э. // Античный мир и археология. Саратов, 1990. Вып. 7. С. 35-41.

Ср.: Plut. Dion. 37. Корнелий Непот пишет, что на основании условий мирного соглашения между Дионом и Дионисием, первый получал во власть Сицилию, второй – Италию, а Аполлократ, единственный человек, пользовавшийся доверием тирана, - Сиракузы (Dion. 5). Плутарх (Dion. 37) сообщает только, что Дионисий, готовясь тайно покинуть Сиракузы после того, как его мирные предложения были отвергнуты гражданами, передал крепость своему старшему сыну Аполлократу. В Италии Дионисий местом своего пребывания сделал Локры (Just. XXI, 2, 9). У Юстина весь ход событий от возвращения Диона до бегства Дионисия изложен очень бегло и с некоторыми отличиями от версий Диодора и Плутарха (XXI, 2, 3-9), причем имя Диона в этом очерке даже ни разу не упоминается.

Прежде Гераклид и Дион осуществляли власть на паритетных началах, о чем свидетельствует их совместное упоминание в качестве феародоков в эпидаврском списке, составленном около 350 г. до н. э.: Zahrnt M. Op. cit. Anm. 3. Плутарх упоминает о недовольстве Диона решением сиракузян передать командование флотом Гераклиду, поскольку таким образом его самого лишали неограниченных полномочий (Dion. 33).

Позже по инициативе Гераклида сиракузянами была избрана коллегия двадцати пяти ординарных стратегов (в нее вошел и сам Гераклид), призванная сменить в деле управления государством чрезвычайных стратегов-автократоров (Plut. Dion. 38).

–  –  –

Источник в Сиракузах на острове Ортигии. Изображение нимфы этого источника чеканилось на сиракузских монетах. Миф об Аретусе см.: Ovid. Metam. V, 573

–  –  –

Гексапил (Шестивратье) - большие ворота в северной части Эпипол. М.

Царнт полагает, что Дион никак бы не мог успеть одолеть за такой небольшой срок расстояние в более чем сорок километров, отделяющее Леонтины от Сиракуз. Стремительность прибытия отряда Диона он склонен объяснять хорошо поставленным сотрудничеством между опальным полководцем и его сторонниками в Сиракузах. Вероятно, к началу нападения наемников Нипсия на город Дион находился неподалеку:

Zahrnt M. Op. cit. S. 179.

В отличие от Плутарха (Dion. 41-42, 44) Дион как будто не склонен разделять на две атаки нападение наемников тирана на Сиракузы, он рассматривает его как непрерывное. См.: Zahrnt M. Op. cit. Anm. 22.

Выборы в греческих государствах проводились двумя способами: с помощью жеребьевки и прямым голосованием – поднятием рук. Последний вид голосования применялся в особо важных случаях, когда избирались высшие или обладающие особыми полномочиями должностные лица или когда от кандидатов требовался особый опыт, профессиональные знания и душевные качества.

Во второй раз. См.: Diod. XVI, 10, 3. Согласно Плутарху (Dion. 48), предложение об избрании Диона стратегом-автократором внес Гераклид.

Описание событий у Плутарха: Dion. 45-48. Далее в изложении Диодором сицилийских событий следует лакуна. Ср.: Nepos. Dion. 6-8; Plut. 47-56.

Афинский архонт-эпоним 355/4 г. до н. э. Консульская пара соответствует 358 г. до н. э. (Liv. VII, 12, 6, где вместо Марка Фабия назван Гай Фабий).

–  –  –

Афинский архонт-эпоним 354/3 г. до н. э. Консульская пара соответствует 357 г. до н. э. (Liv. VII, 16, 1).

О войне против фалисков консула Гнея Манлия см.: Liv. VII, 16, 2-3; 16, 7-8.

–  –  –

Каллипп – афинянин, убийца Диона (Корнелий Непот ошибочно именует его Калликратом – Dion. 8-9). Дион познакомился с ним в Академии Платона и жил в его доме в Афинах (Plato. Epist.VII, 333 c; Plut. Dion. 17), а затем Каллипп последовал за ним на Сицилию и был командиром отряда наемников (Plut. Timol. 41). Согласно седьмому письму Платона, Каллипп отправился на Сицилию вместе со своим братом (333 c), которого Корнелий Непот называет по имени – Филострат (Dion. 9), и оба они участвовали в убийстве Диона. О заговоре против Диона см.: Plut. Dion. 54-57: Plut.

Apophteg. reg. et imp. 23; Plut. Mor. 553 f; Val. Max. III, 8, ext. 5. После смерти Диона

Каллипп тринадцать месяцев удерживал власть в Сиракузах, но затем был изгнан Гиппарином (см. прим. 100), вероятно, племянником, а не сыном Диона (Polyaen. V, 4; ср.:

Plato. Epist. VIII, 356 a), а впоследствии убит Лептином (Plut. Dion. 58).

Афинский архонт-эпоним 353/2 г. до н. э. Консульская пара соответствует 356 г. до н. э. (Liv. VII, 17, 1). У Ливия имя первого консула – Марк Попилий. Диодор снабдил этого консула вторым преномен – Публий, очевидно, ошибочно передав его родовое имя (номен) – Попилий (в греческом тексте - Pplioj).

Речь идет о войне с городом Тарквинии, который поддержали в этом году жители Фалерий и все остальные этруски. Их войско дошло до Тибра и Соляных варниц, но было разбито диктатором Гаем Марцием Рутулом (Liv. VII, 17, 6-9).

–  –  –

В издании И. Беккера (Diodori Siculi Bibliotheca historica. Lipsiae, 1853. Vol. 3) Гиппарин назван сыном Диона, а не Дионисия. Действительно, Корнелий Непот и Плутарх сообщают о ранней гибели сына Диона: Nepos. Dion. 4; Plut. Dion. 55. Однако, по свидетельству Платона и Полиэна, Гиппарин был жив и после смерти Диона: Plato.

Epist. VII, 324 a-b;VIII, 355 e; Polyaen. V, 4. Впрочем, как представляется, упоминание о том, что Гиппарин унаследовал отеческую власть, указывет скорее на сына тирана, чем на потомка, никогда не претендовавшего явно на тираническую власть Диона. Об обстоятельствах гибели тирана Гиппарина сообщает Парфений: Narrat. amatoriae. 24, 1-2.

Ср.: Polyaen. V. 4; Plut. Dion. 58.

Афинский архонт-эпоним 352/1 г. до н. э. Консульская пара – Гай Сульпиций Петик и Марк Валерий Публикола – относится к 355 г. до н. э. (Liv. VII, 17, 13). В издании С. Олдфазера (Diodorus Siculus. Library of History. Cambridge, (Mass.); London,

1989. Vol. 7.) другое чтение имени олимпионика – Микрин.

Афинский архонт-эпоним 351/0 г. до н. э. (другое чтение имени – Феэлл).

Консульская пара относится к 354 г., причем Ливий прибавляет, что в некоторых летописях вместо Тита Квинкция называют имя Марка Попилия (Liv. VII, 18, 10).

–  –  –

Ливий указывает, что, победив тарквинийцев, римляне перебили простой народ, а 358 знатных отослали в Рим, где их также казнили (Liv. VII, 19, 2-3).

–  –  –

Афинский архонт-эпоним 350/49 г. до н. э. Консульская пара соответствует 353 г. до н. э. (Liv. VII, 19, 6).

Афинский архонт-эпоним 349/8 г. до н. э. Консульская пара соответствует 352 г. до н. э. (Liv. VII, 21, 4).

Афинский архонт-эпоним 348/7 г. до н. э. Консульская пара соответствует 351 г. до н. э. (Liv. VII, 22, 3). По словам Ливия, имелись разночтения имени консула Квинкция, которого называли то Гаем, то Цезоном, то Титом.

Афинский архонт-эпоним 347/6 г. до н. э. Консульская пара соответствует 350 г. до н. э. (Liv. VII, 23, 1). Ливий называет консула Корнелия Луцием.

В главах 57 и 61-64 Диодор сообщает об участи святотатцев. В главах 61-64 он, подводя итоги священной войны, рассказывает о судьбе некоторых ее участников, оказавшихся связанными с событиями в Южной Италии и Сицилии. Сам факт покушения на одно из наиболее почитаемых греческих святилищ привлек внимание эллинских писателей. Появились специальные работы о похищенном из Дельф и о похитителях, как, например, работа Феопомпа “О сокровищах, украденных в Дельфах” (Athen. XIII, 605 a). Возможно, что и весь приведенный здесь рассказ о судьбе участников разграбления храма восходит именно к Феопомпу.

О союзе Спарты и Афин с фокидянами и об отправке лакедемонянами и афинянами войск на помощь Фокиде см.: Aesch. De falsa legat. 133; Demosth. Pro Ctesiph. 32; De falsa legat. 84; 319; Diod. XVI, 27, 5; 29; 37, 3; XVI, 59, 1; Just. VIII, 1, 11; 2, 8-9.

События 373 г. до н. э. О пребывании Ификрата на Керкире сообщает Ксенофонт (VI, 2, 33-37). Он упоминает захват афинским стратегом десяти кораблей с экипажем, посланных Дионисием Старшим на помощь лакедемонянам, и снятие с них носовых украшений, но ничего не говорит о какой-либо связи этой флотилии с эскортом посвятительных даров в Олимпию или Дельфы. О захвате флота Дионисия сообщает и Диодор: Diod. XV, 47, 7, где есть некоторые отличия в изложении от рассказа Ксенофонта и, в частности, вместо десяти кораблей сиракузян названы девять. По его словам, деньги на содержание войска, вырученные Ификратом от продажи добычи, составили шестьдесят талантов, но в продажу поступили не дары богам, а захваченные пленники. О посещении послами Дионисия Олимпии и святилища Зевса см.: Diod.

XIV, 109; Paus. VI, 2, 6.

В другом месте Диодор сообщает, что Дионисий намеревался разграбить Дельфы (XV, 13, 1). Известны также его неоднократные покушения на сокровища храмов – греческих и варварских (Ps.-Arist. Oecon. II, 20 i, 1349 b 33-1350 a 6; 41, 1353 b 20-26; Diod. XV, 14, 3-4; Polyaen. V, 2, 21; Ael. Var. hist. I, 20).

Katekyate. С. Олдфазер переводит “have turned them into coin”. Другой вариант перевода предлагал С. Я. Лурье в комментариях к “Греческой истории” Ксенофонта: “захватили и изрубили статуи, посланные нами для посвящения богам”: Ксенофонт. Греческая история. СПб., 1993. С. 412. Как можно заключить из слов Диодора, статуи были выполнены в хрисоэлефантинной технике и, вероятно, имели накладные украшения, которые, сняв с изображений божеств, и велел продать Ификрат. О возможности использования дорогого убора статуй см., например: Thuc. II, 13, 5.

–  –  –

Это предание передает Эврипид в “Ионе”. В прологе драмы Гермес сообщает зрителям вариант мифа, в котором отцом Иона, сына царевны Креусы, дочери Эрехтея, выступает не ее супруг Ксуф (ср.: Strabo. VIII, 7, 1. P. 383; Apollod. I, 7, 3), а бог Аполлон (Ion. 1-80).

–  –  –

Дельфийского. Речь идет о захвате фокидянами сокровищ храма Аполлона, которые они использовали для войны против фиванцев, обвинивших их перед амфиктионами в святотатстве.

См.: Diod. XVI, 62, 4. Конфликты с луканами в IV в. до н. э. стали, повидимому, у греческих городов Южной Италии постоянными. Например, в то же самое время, что и тарентинцы, войну с луканами вели и жители Фурий: Plut. Timol.

16.

Подробнее об этих тиранах и о священной войне против фокидян см.: Фролов Э. Д. Греческие тираны (IV в. до н. э.). Л., 1972. С. 127-169.

По преданию, Тарент основали изгнанные из Спарты парфении во главе с Фаланфом (Arist. Pol. V, 6, 1 1306b; Polyb. VIII, 35, 9; Diod. VIII, 21; XV, 66; Strabo. VI, 3, 2-3. P. 278-280; Just. III, 4, 7-11; XX, 1, 15; Athen. VI, 271 c; Paus. X, 10, 6-8; 13, 10).

Подробнее об этом см.: Печатнова Л. Г. Спартанские парфении // Античный мир. Проблемы истории и культуры. Л., 1998. С. 172-186.

Архидам III, сын Агесилая, из царского рода Эврипонтидов. О его генеалогии см.: Plut. Agis. 3; Paus. III, 10, 3-5.

О гибели Архидама см.: Theop. FHG I, fr. 259 = Athen. XIII, 536 c-d; Diod.

XVI, 88, 3; Plut. Agis. 3; Paus. III, 10, 5. Плутарх сообщает (Camil. 19), что битва, в которой погиб Архидам, произошла седьмого метагитниона (1 сентября) 338 г. до н. э.

Архидам, по-видимому, выступал в Спарте сторонником и инициатором поддержки фокидян. Во всяком случае, в начале войны он предоставил посольству Фокиды денежную помощь в размере пятнадцати талантов и обещал склонить власти Лакедемона к войне (Diod. XVI, 24; Фролов Э. Д. Греческие тираны. С. 136-137). Позже он возглавлял спартанское войско, выступившее на поддержку фокидянам (Aesch.

De falsa legat. 133; Diod. XVI, 59, 1; ср.: Diod. XVI, 37, 3). Юстин, сообщая о защите Фермопил, упоминает лишь афинян (Just. VIII, 8-9). Об обвинениях против него в соучасти в разделе дельфийских сокровищ см.: Theop. FHG I, fr. 258 = Paus. III, 10, 3-4.

Однако Павсаний утверждает, что именно вмешательство Архидама спасло дельфийцев от страшной участи, которую готовили им фокидяне (Paus. III, 10, 4). По уверениям же враждебно расположенных к Спарте мессенцев, впрочем, не один Архидам, но все спартанские власти, включая обоих царей, всю коллегию эфоров и герусию, приняли участие в святотатстве (Paus. IV, 5, 4).

Хронологическая путаница у Диодора в датах правления. Время правления Архидама – 360-338 гг. до н. э., Агиса – 338-331 гг. до н. э. Согласно другим свидетельствам самого Диодора (XVI, 88, 4; ср.: XVII, 63, 4), Архидам правил в Спарте двадцать три года, а его сын Агис – девять лет. Расхождение в определении продолжительности правления Агиса объясняется, по-видимому, тем, что в одном случае Диодор прибавил ко времени самостоятельного правления царя и годы его регентства в период критской и италийской кампаний его отца Архидама, продолжавшихся с 346 по 338 г. до н. э., что и дало цифру в пятнадцать лет. Начало правления сына при жизни царя-отца в Спарте, как в случае с Агисом, - не единичный пример, но, повидимому, достаточно распространенная практика. Так, сам Архидам замещал отца в качестве военачальника, что являлось одной из прерогатив царей (по словам Плутарха, Агесилай полностью отказался от командования спартанским войском из-за преклонных лет – Plut. Ages. 33; ср.: Xen. Hel. VI, 4, 18), а после отбытия Агесилая в Египет сделался регентом.

Неточным является, таким образом, определение продолжительности правления Агиса. Однако Плутарх (Plut. Demosth. 24) датирует гибель этого спартанского царя десятью годами позже битвы при Херонее, т. е. 328 г. до н. э. Впрочем, последнее хронологическое указание было подвергнуто справедливой критике А. С. Шофманом, который предпочитал относить битву при Мегалополе, в которой пал Агис, к августу 330 г. до н. э.: Шофман А. С. Первый этап антимакедонского движения периода восточных походов Александра Македонского // ВДИ. 1973. № 4. С. 132-133, прим. 71. О проблеме датировки битвы при Мегалополе см.: Маринович Л. П. Греки и Александр Македонский. М., 1993. С. 230, прим. 15.

В состав войска Архидама входили, по-видимому, не только бывшие наемники фокидян, но и лакедемоняне. Интересное замечание о судьбе последних см.:

Wuilleumier P. Tarente de origines a la conqute romaine. Paris, 1968. P. 81.

–  –  –

Плутарх в трактате “О том, что пифия более не прорицает стихами” (Mor.

401 f) сообщает, что не только само разграбление дельфийского храма, но и полученные таким образом средства воспринимались как святотатственные и разделяли судьбу осквернителей святилища.

Эрифила – супруга легендарного аргосского провидца Амфиарая. Амфиарай, предвидя неудачный исход войны, задуманной изгнанником Полиником, сыном Эдипа, против Фив, отказывался принять в ней участие, а без него, согласно прорицанию, успех похода был невозможен. Поэтому Полиник, подарив Эрифиле ожерелье Гармонии, полученное от самой Афродиты, склонил ее заставить мужа принять участие в войне семерых против Фив. Тот, будучи связан клятвой следовать решению Эрифилы, был вынужден уступить, но потребовал от детей покарать предавшую его жену. Впоследствии Эрифила была убита своим сыном Алкмеоном, которого ради нового подарка заставила участвовать в войне эпигонов против Фив. Ожерелье же Эрифилы потомки Алкмеона посвятили в Дельфы. Подробный рассказ об этих событиях содержится в “Мифологической библиотеке” Аполлодора (III, 6, 2; 7, 2, 5-7; ср.: Diod. IV, 65, 1-66, 3; Hyg. Fabulae. 73).

Этот рассказ приводит Плутарх в трактате “Почему божество медлит с воздаянием” (Mor. 553 d), называя женщину женой вождя наемников этейца Аристона.

C 354 г. до н. э. Филипп принимал все более активное участие в священной войне, оказывая первоначально поддержку фессалийцам в их борьбе с тиранами Фер, союзниками фокидян, а затем и всей амфиктионии в войне с Фокидой и ее правителями.

После Каллиппа (354-353 гг. до н. э.) и Гиппарина (353-351 гг. до н. э.) власть в Сиракузах захватил Нисей (351-346 гг. до н. э.), а вслед за тем вернулся Дионисий Младший (346 г. до н. э.), у которого позже значительную часть Сиракуз отнял Гикет (345 г. до н. э.). См.: Белох К. Ю. История Греции. М., 1899. Т. 2. С. 266, прим. 1.

Коринф был метрополией Сиракуз. Об основании города подробнее см.:

Фролов Э. Д. Гаморы и киллирии // ВДИ. 1982. № 1. С. 27-30; Он же. Рождение греческого полиса. Л., 1988. С. 180-183.

У Плутарха отец Тимолеонта назван Тимонидом (Plut. Timol. 3; 39).

Об этих событиях также см.: Nepos. Timol. 1; Plut. Timol. 2-7. Аналитический разбор выступления Тимофана дан Э. Д. Фроловым: Фролов Э. Д. Греческие тираны.

С. 186-195.

Булевтерий - здание городского совета. Герусия – государственный совет, один из высших органов государственного управления в Коринфе.

Диодор в своем изложении не упоминает двадцатилетнего промежутка, о котором сообщает Плутарх (Timol. 7), между гибелью Тимофана и сицилийским походом Тимолеонта. Ср.: Nepos. Timol. 1.

Коринфяне собирали войско за свой счет (Plut. Timol. 7), причем в основном отряд Тимолеонта составили бывшие фокидские наемники (Plut. Timol. 30; Plut. 7;

Mor. 552 f). О численности их см.: Diod. XVI, 66, 2; 68, 9; Plut. Timol. 11, 12.

У Плутарха эту речь к народу, а не к герусии, как у Диодора, произносит Телеклид (Timol. 7).

Афинский архонт-эпоним 345/4 г. до н. э. Консульская пара относится к этому же году (Liv. VII, 28, 1).

Плутарх сообщает (Plut. Timol. 41), что Тимолеонту были предоставлены неограниченные полномочия в качестве стратега сиракузян, т. е. он был избран коринфянами стратегом-автократором.

–  –  –

По словам Цицерона, греки и сикулы считали остров Сицилию посвященным Деметре и Персефоне потому, что “здесь родились эти богини, что хлебопашество впервые возникло на их земле, что Либера, которую они называют также Просерпиной, была похищена в роще близ Энны; это место, расположенное в средней части острова, называется "пупом Сицилии" (Cic. In Ver. II, 4, 106. Пер. В. О. Горенштейна).

Ср.: Cic. In Ver. II, 5, 187-188. Об Энне и похищении Персефоны также см.: PseudoArist. De ausc. mirab. 82, 836b. Римская Либера тождественна с греческой ПерсефонойКорой, а Церера – с Деметрой. Сицилию как место похищения Персефоны Аидом называет также Овидий в “Метаморфозах” (V, 385-571) и “Фастах” (IV, 417-620). Однако в более ранней традиции нет связи между похищением Персефоны и Сицилией. См.:

Hesiod. Theog. 912-914 (очень краткое свидетельство); Hymn. Hom. II, 1-37 (похищение Персефоны связано с окрестностями Элевсина, крупного культового центра богинь, и долиной Нисы).

Ср.: Plut. Timol. 8. Кора – Персефона, дочь Зевса и Деметры. Кора и Деметра – два наиболее почитаемых в Греции женских божества. Популярной у гречанок была клятва двумя богинями, т. е. именами Деметры и Коры.

Гикет вступил в союз с карфагенянами еще до отплытия Тимолеонта на Сицилию, о чем и известил коринфян, вызвав негодование среди них этим своим поступком (Plut. Timol. 7).

Гикет – правитель Леонтин, у которого, по свидетельству Плутарха (Timol. 1) искали поддержки знатные сиракузяне. Ко времени прибытия Тимолеонта на Сицилию он разбил Дионисия в сражении и занял большую часть Сиракуз, заперев тирана в крепости на Острове (Plut. Timol. 9). Ср. ниже: Diod. XVI, 68, 1-3.

–  –  –

Вероятно, речь идет о запасных лошадях для колесниц.

О захвате кампанскими союзниками Дионисия Энтеллы и избиении ее мужского населения наемниками см.: Diod. XIV, 9, 9.

Кампанцами Диодор обычно называет представителей народностей центральной и южной Италии (самнитов и некоторых других), которые попадали на Сицилию главным образом в качестве наемников. Примечательно, что такие вожди наемников, как Нипсий или Мамерк, носят типично италийские имена.

Диодор часто употребляет этноним “финикийцы” для обозначения карфагенян, поскольку город последних был основан выходцами из финикийского Тира. Об основании Карфагена подробнее см.: Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. М.; Л., 1963. С. 37-46.

Согласно эпитоме Юстина (XXI, 3, 9-10), Дионисий прибыл в Сиракузы спустя шесть лет после бегства от Диона, изгнанный жителями Локр, принявшими его, и захватил город благодаря предательству и беспечности жителей. Плутарх сообщает, что Дионисий Младший вернулся после девяти лет отсутствия с армией наемников, овладел городом и сверг тирана Нисея, своего единокровного брата (Plut. Timol. 1).

Олимпион – храм Зевса Олимпийского в Сиракузах, располагавшийся неподалеку от Большой гавани в западном от Ортигии направлении (Thuc. VI, 65, 3-66, 3), имел богатую сокровищницу (Thuc. VI, 70, 4; Plut. Nic. 16). Там же хранились списки сиракузских граждан по филам (Plut. Nic. 14).

–  –  –

Изложение хода событий Диодором ср. с описанием Плутарха (Timol. 9-13).

Афинский архонт-эпоним 344/3 г. до н. э., консульская пара соответствует 348 г. до н. э. (Liv. VII, 26, 12-13). Ср. прим. 145.

Liv. VII, 27, 2. Полибий первый договор с Римом относит к 509 г. до н. э. (III, 22, 1-3) и приводит его содержание (III, 22, 3-13).

Буквально – “новый город”, один из районов Сиракуз, находившийся к югу от Эпипол и к западу от Ахрадины, примыкавший к Большой гавани.

На долю Тимолеонта пришлись, по-видимому, два наиболее северных района Сиракуз – Тиха и Эпиполы. Согласно Плутарху, Тимолеонт двинулся на Сиракузы лишь после капитуляции Дионисия и передачи коринфянам и их союзникам укреплений Острова, припасов и наемников тирана (Timol. 13, 18, 21-22).

Плутарх называет шестьдесят тысяч при том же числе кораблей (Timol. 17).

Начальником этого десанта Плутарх называет карфагенянина Магона (Timol. 17-18).

У Корнелия Непота (Timol. 2), Плутарха (Timol. 13, 30-31, 34, 37) и Полиэна (V, 12, 2) – Мамерк. Более об этом персонаже Диодор ничего не сообщает. О пребывании Тимолеонта в Катане см.: Plut. Timol. 18.

Плутарх сообщает, что коринфяне отправили на помощь Тимолеонту две тысячи пеших и двести конных воинов (Timol. 16).

Подразумевается подчиненная Карфагену область на Сицилии (эпикратейя).

Согласно Плутарху (Plut. Timol. 20), карфагенская армада отступила в Африку.

–  –  –

Плутарх сообщает, что захват Мессены предшествовал походу Тимолеонта на Сиракузы: Plut. Timol. 20.

Афинский архонт-эпоним 343/2 г. до н. э. Консульская пара соответствует 347 г. до н. э. (Liv. VII, 27, 3).

–  –  –

О пребывании Дионисия Младшего в Коринфе см.: Cic. Tusc. III, 27; Just.

XXI, 5, 2-11; Val. Max. VI, 9, ext. 6; Plut. Timol. 14-15; Ael. Var. hist. VI, 12; XII, 60. Ср.:

Plut. Apophtheg. reg. et imp. 21, 3-5, 176 d-e.

По свидетельству Полибия (XII, 4a, 2), Тимей порицал Феопомпа за то, что Дионисий у того прибыл в Коринф не на военном корабле, как это было на самом деле, а на торговом суденышке.



Pages:     | 1 |   ...   | 10 | 11 || 13 |
 

Похожие работы:

«Алексей Стахов Гипотеза Прокла: новый взгляд на “Начала» Евклида и Математика Гармонии, Оглавление Предисловие 1. Математика на этапе своего зарождения 2. «Начала» Евклида 3. Гипотеза Прокла 3.1. Прокл Диадох 3.2. Космология Платона 3.3. Числовые характеристики Платоновых тел 3.4. Анализ гипотезы Прокла в исторической литературе 3.5. «Космическая чаша» Кеплера как воплощение идей Платона и Евклида 4. Теория Золотого Сечения: от Евклида и Фибоначчи до Фибоначчи-Ассоциации и Института Золотого...»

«История Цель: дать студентам в системном целостном изложении Цель дисциплины знания по Отечественной истории, а также общие представления о прошлом нашей страны, ее основных этапах развития; раскрыть особенности исторического развития России, ее самобытные черты; показать особую роль государства в жизни общества; ознакомить молодое поколение с великими и трагическими страницами великого прошлого; сформировать у студентов способность к самостоятельному историческому анализу и выводам; выработать...»

«Ерофеев Ярослав Александрович МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ БАЗА АПТЕЧНОГО ДЕЛА В ГОРОДАХ ТОБОЛЬСКОЙ ГУБЕРНИИ (КОНЕЦ XIX НАЧАЛО XX ВЕКА) Статья посвящена изучению истории рабочего процесса аптечного дела, анализу производственных характеристик казённых и частных аптек. На основе архивных материалов рассмотрены типы аптечных учреждений, функционировавших в городах Тобольской губернии в конце XIX начале XX века. Основной акцент сделан на раскрытии прогрессивной деятельности местных властей и частных...»

«Исторические науки и археология 9. Spiridonova E. Mordoviya gotovitsya k provedeniyu VI Sezda mordovskogo (mokshanskogo i erzyanskogo) naroda [Mordovia is preparing for the VI Congress of Mordovian (Moksha and Erzya-ray) people]. Izvestiya Mordovii [Proceedings of Mordovia], 2014, May 21. Available at: http://izvmor.ru/ news/view/20565 (Accessed 18 June 2014).10. Fauzer V.V. Demograficheskoe razvitie finno-ugorskikh narodov: obshchie cherty, spetsificheskie osobennosti [Demographic development...»

«ВОЗВРАЩАЯСЬ К НАПЕЧАТАННОМУ (О ДИСКУССИИ В № 2, 2005 Г.) ЭО, 2006 г., № 3 © Д.А. Алимова, З.Х. Арифханова, А.А. Аширов, P.P. Назаров ЕЩЕ Р А З О ПРОБЛЕМАХ ЭТНОЛОГИИ В УЗБЕКИСТАНЕ (В ДОПОЛНЕНИЕ К ДИСКУССИИ) Процессы этногенеза и этнической истории всегда были предметом острых научных дискуссий и обсуждений в общественных кругах. И дело не только в деликатности проблемы, выражающейся в ее сопряженности с национальными чувствами тех или иных народов и политико-идеологическими конструкциями...»

«Всемирный саммит по информационному обществу 10—12 декабря 2003 г. впервые в истории руководители большинства стран мира собрались в Женеве для обсуждения глобальных проблем информационного общества. В книгу включены основные документы, принятые на Всемирном Саммите по информационному обществу, а также разработанные в процессе его подготовки. Документы отражают самое современное видение основных гуманитарных проблем информационного общества — в философских, социально-политических,...»

«КОГДА ОТСУТСТВУЕТ НАУЧНАЯ ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ БАБКЕН АРУТЮНЯН Каждое ноэое исследование, посвященное политической истории, развитию социально-экономических отношений и вопросам культуры Алуанка или Кавказской Албании, вызывает определенный интерес особенно у закавказских историков. Недавно издательство «Элм» Азерб. С С Р выпустило в свет монографию Ф. Д ж. Мамедовой 1. Именно с таким интересом мы взяли в руки книгу Ф. МамедовойОднако первое ж е знакомство с книгой произвело на нас удручающее...»

«ЭВЛИЯ ЧЕЛЕБИ КНИГА ПУТЕШЕСТВИЙ СЕЙАХАТНАМЕ ЗЕМЛИ ЗАКАВКАЗЬЯ И СОПРЕДЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ МАЛОЙ АЗИИ И ИРАНА Текст воспроизведен по изданиям: Эвлия Челеби. Книга путешествия. Вып. 3 Земли Закавказья и сопредельных областей Малой Азии и Ирана. М. Наука. 1983 «КНИГА ПУТЕШЕСТВИЯ» ЭВЛИИ ЧЕЛЕБИ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ ЗАКАВКАЗЬЯ СОПРЕДЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ МАЛОЙ АЗИИ И ИРАНА В СЕРЕДИНЕ XVII в. В 1961 и 1979 гг. вышли два выпуска «Книги путешествия» Эвлии Челеби в переводе на русский язык. В первом выпуске были...»

«В честь 200-летия Лазаревского училища Олимпиада МГИМО МИД России для школьников по профилю «гуманитарные и социальные науки» 2015-2016 учебного года ЗАДАНИЯ ОТБОРОЧНОГО ЭТАПА Дорогие друзья! Для тех, кто пытлив и любознателен, целеустремлён и настойчив в учёбе, кто интересуется историей и политикой, социальными, правовыми и экономическими проблемами современного общества, развитием международных отношений, региональных и глобальных процессов, кто углублённо изучает всемирную и отечественную...»

«ДОКЛАДЫ РИСИ УДК 327(4) ББК 66.4(4) Предлагаемый доклад подготовлен группой экспертов во главе с заместителем директора РИСИ, руководителем Центра исследований проблем стран ближнего зарубежья, доктором исторических наук Т. С. Гузенковойi в составе заместителя руководителя Центра, доктора исторических наук О. В. Петровскойii; ведущих научных сотрудников кандидата исторических наук В. Б. Каширинаiii, О. Б. Неменскогоiv; старших научных сотрудников В. А. Ивановаv, К. И. Тасицаvi, Д. А....»

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ОТЧЕТ О СОСТОЯНИИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В 2001 ГОДУ История Санкт-Петербургского университета в виртуальном пространстве http://history.museums.spbu.ru/ Санкт-Петербургский государственный университет ОТЧЕТ О СОСТОЯНИИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В 2001 ГОДУ Под общей редакцией академика РАО JI.A. Вербицкой Издательство Санкт-Петербургского университета История Санкт-Петербургского университета в виртуальном пространстве http://history.museums.spbu.ru/ ББК 74.58я2 С...»

«Кирилл Евгеньевич Черевко Серп и молот против самурайского меча Серия «Военные тайны XX века» Scan, OCR, SpellCheck: Zed Exmannhttp://publ.lib.ru/ Черевко К.Е. Серп и молот против самурайского меча: Вече; М.; 2003 ISBN 5-94538-328-7 Аннотация Книга известного япониста К.Е.Черевко первое комплексное исследование военно-политической истории взаимоотношений СССР и Японии с середины 1920-х до середины 1940-х гг. Многие выводы и положения сформулированы впервые в отечественной историографии. Так,...»

«Ю. Ю. Юмашева. Правовые основы архивной деятельности УДК 930.25:34 Ю. Ю. Юмашева ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ АРХИВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В РОССИИ: ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕТРОСПЕКТИВА (XVI — СЕРЕДИНА XX в.) В исторической ретроспективе рассматривается отечественная законодательная, нормативно-правовая и методическая документация, регламентирующая вопросы учета и описания архивных документов. Проводится анализ положений правовых и нормативно-методических актов XVI — середины XX в., прямо или косвенно влиявших и...»

«БЕЛОРУССКОЕ НАУЧНОЕ ОБЩЕСТВО ИСТОРИКОВ МЕДИЦИНЫ И ФАРМАЦИИ Государственное учреждение «РЕСПУБЛИКАНСКАЯ НАУЧНАЯ МЕДИЦИНСКАЯ БИБЛИОТЕКА» МУЗЕЙ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ БЕЛАРУСИ БОЕВЫЕ И ТРУДОВЫЕ ЗАСЛУГИ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ — УЧАСТНИКОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ Минск 2015 61:355.292.3 Боевые и трудовые заслуги медицинских работников — участников Великой Отечественной войны Редакционная коллегия Профессор Вальчук Э.А. (отв. редактор) Профессор Тернов В.И. Доцент Иванова В.И. В выступлениях участников...»

«Игорь Васильевич Пыхалов За что сажали при Сталине. Как врут о «сталинских репрессиях» Серия «Опасная история» Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=12486849 Игорь Пыхалов. За что сажали при Сталине. Как врут о «сталинских репрессиях»: Яуза-пресс; Москва; 2015 ISBN 978-5-9955-0809-0 Аннотация 40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Геббельса: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные...»

«Ирина Львовна Галинская Культурология: Дайджест №2 / 2010 Серия «Журнал «Культурология»» Серия «Теория и история культуры 2010», книга http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=10215331 Культурология № 2 (53) 2010 Дайджест: ИНИОН РАН; Москва; ISBN 2010-2 Аннотация Содержание издания определяют разнообразные материалы по культурологии. Содержание ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ В 4 РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ: НОВЫЕ ВЫЗОВЫ И СТАРЫЕ СТЕРЕОТИПЫ1 КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА В ЭПОХУ 10 ГЛОБАЛИЗАЦИИ...»

«P: сборник статей к 60-летию проф. С. Б. Сорочана УДК 94(4)0375/1492 ББК 63.3(0) P 6 P: сборник статей к 60-летию проф. С. Б. Сорочана // Нартекс. Byzantina Ukrainensis. – Т. 2. – Харьков: Майдан, 2013. – 596 с. ISBN 978-966-372-490-4.Редакционный совет: Онуфрий (О. В. Легкий), архиепископ Изюмский, магистр богословия (Харьков) Н. Н. Болгов, доктор исторических наук, профессор (Белгород) Л. В. Войтович, доктор исторических наук, профессор (Львов) А. Г. Герцен, кандидат исторических наук, доцент...»

«СЕРИЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА ИССЛЕДОВАНИЯ М. в. БИБИКОВ * ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ Р уси и К а в к а за -^ ia СЕРИЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА ИССЛЕДОВАНИЯ Издательство «АЛЕТЕЙЯ» i А Санкт-Петербург fsrs^ е\ 2001 К® T fg ^ 1 3 i M. B. БИБИКОВ ВИЗАНТИЙСКИЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ Р у с и и К а в к а з а Н аучное издание Издательство «АЛЕТЕЙЯ» к Санкт-Петербург А Р ББК Т3(0)44г УДК 949.502 рка, очистка, реди заин м. в. Бибиков Византийские источники по истории древней Руси...»

«АННОТАЦИИ ЗАВЕРШЕННЫХ В 2010 ГОДУ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОЕКТОВ ПО ИСТОРИИ, АРХЕОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ Аннотации публикуются в соответствии с решением Правительственной комиссии по высоким технологиям и инновациям от 20 декабря 2010 года (Протокол №7). Аннотации представлены в авторской редакции на основании электронных версий заявок. Все права принадлежат авторам. Использование или перепечатка материалов только с согласия авторов. ОГЛАВЛЕНИЕ ЗАВЕРШЕННЫЕ В 2010 ГОДУ ПРОЕКТЫ ОСНОВНОГО КОНКУРСА...»

«Доктор военных наук, профессор полковник А.А. Корабельников КАВКАЗСКАЯ УГРОЗА: история, современность и перспектива А. А. Корабельников История отношений с Чечней весьма богата событиями и фактами, однако, настолько насыщена мифами, извращена в угоду одной из сторон, что стала достаточно далекой от действительности. Чечня не является исключением: большинства народов из постсоветских республик стараются истолковать историю в свою пользу, завуалировать...»








 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.