WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 


Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 20 |

«PR SENCES СовреCONTEMPORAIN ES менные CINMA ФРАНЦУЗСКИЕ Paris 1957 КИНОРЕЖИССЕРЫ Перевод с французского ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва 1960 Перевод Л. M. З а в ь я л о в о й ...»

-- [ Страница 17 ] --

Адаптация сделана строго по роману. Брессон не счел Большинство остальных исполнителей тоже новички. «Хозяйку нужным уподобляться профессиональным адаптаторам и перекра- замка» играет Николь Ладмираль, совсем молодая девушка, уверяивать имеющийся материал. «Не упрощать, — скажет он. — Про- ющая, что ей двадцать лет, но, безусловно, еще не достигшая этого никнуть в суть. Придерживаться построения. Оно так же цен- возраста.

но, как идея... » Из «технических сотрудников» надо отметить рабочего-электриРоман Бернаноса хорошо известен. Трагическая и трога- ка, который одновременно является консультантом по религиозтельная история бедного сельского священника целиком происхо- ным вопросам. Этот рабочий, священник Р... —один из служителей дит в душе героя романа. «Внешнее действие, — говорит нам Брес- «Парижской миссии», проводящей миссионерскую работу на фабсон, — служит только для того, чтобы иллюстрировать действие риках и стройках.

внутреннее». Тем не менее мы найдем в ф и л ь м е и вс ех Весь фильм снимался в замке герцога де Реджо и в соседтех персона жей с их ст растями и т ревогами, которые ней деревне, а также в церкви и шкоокружают эту душу и ле, превращенной в дом сельского священника. Съемки длились по своему содержанию, так и по своей необычной форме.

несколько месяцев. Робера Брессона никогда не раздражали ни Андре Базен посвятил «Дневнику» интересные заметки, разбилюди, ни вещи. Он обладает несгибаемым упорством, волей, пре- рающие «стилистику Робера Брессона», где он справедливо укаодолевающей все препятствия. Это известно исполнителям его зывает, что «люди, «чуждые» кино, «чистые литераторы», как, фильмов, которых он буквально выматывает и как бы лишает например, Альбер Беген или Франсуа Мориак, к своему удивлесобственной сущности, чтобы наполнить другой, соответствую- нию, до того полюбили этот фильм, что сумели совершено высвощей воплощаемому образу. Работа Клода Лейдю была настоя- бодиться от своих предрассудков и лучше других разобраться в подщим сподвижничеством. Один и тот же план снимался двадцать, линных намерениях Бре ссона» 1.

тридцать раз, пока жест и произносимые слова не удовлетворя- Но прежде чем говорить о фильме, обратимся к книге, в которой ли режиссера. режиссер почерпнул замысел. «Что это за книга? — спрашивает Рене К окончанию съемок фильм закончен не был. Его слишком Деланж2. -Единственный в своем роде роман о милосердии, о человебольшой метраж вызвал споры. В конце концов после первого ке, который отдался милосердию. Независимо от всякой религимонтажа пришлось сократить картину на треть, чтобы достичь озной традиции, от всего, что связано со служением культу, даже стандартного метража. Брессон решился на это и в итоге был от всех моральных проблем, Бернанос выдвигает факт и проблему искренне рад, ибо подобное испытание помогло ему окончательно встречи с господом, который предлагает нам прощение, требуя освободить свой фильм от всего лишнего. Позднее он уверял даже, взамен лишь принятия его воли и согласия его любить. Священчто произведенные купюры вызывались причинами «чисто художе- ник из Амбрикура приобщился к этому таинству, составляющему ственного порядка». единственное богатство его бедной жизни. Сам того не зная, он До того как фильм был выпущен в прокат, его показали жюри несет в себе это таинство, гораздо более важное, чем его апопремии Луи Деллюка. Когда с экрана сошел последний кадр — столическая миссия; на этой почве и возникает конфликт священчерный крест на белом холсте — не послышалось ни единого хлопка, ника с его приходом и со всем миром».

наступила тишина, страшная, подавляющая, как после сильного Таков в нескольких словах сюжет романа. Однако это еще не потрясения. На другой день «Дневник сельского священника» весь роман. Параллельно рассказу о духовном возвышении свяполучил при первом туре голосования премию Деллюка. щенника из Амбрикура и об обстоятельствах этого процесса в книге даны также социальные аспекты религиозных проблем, персонажи, по-разному относящиеся к религии, позиции которых в некотором смысле типичны. В романе Бернаноса мы находим те же Это произведение — одно из самых необычных из всех, кото- два плана, которые характерны для брессоновского фильма «Грешрыми когда-либо восхищало нас искусство кино, то есть из тех, ные ангелы», — «высокий» план духовной которые смелее других нарушают законы, казалось бы, управляющие этим неисследованным искусством. 1 «Cahiers du Cinma», 3 juin 1951.

Этому фильму посвящено много обстоятельных исследований, 2 E x t i n f о r, «Pages de France», № 6223.

и ни одна картина, пожалуй, в такой мере не нуждается в подробном разборе как борьбы и «низкий» план чисто человеческих конфликтов. Но на не организовать, а лишь связать с богом. Однако в наше время этот раз Робер Брессон, стремясь к более глубокому освещению люди более склонны навязывать священнику социальную роль, внутреннего мира героя и вынужденный впоследствии, когда при- забывая о том, что для нас он прежде всего вестник иной жизшлось сокращать фильм, еще больше обнажить свои намерения, ни.

сохранил только «высокий» план драмы. Отсюда устремленность При таком подходе жалкая судьба бедного священника приобфильма к духовному, отсюда же озадаченность тех, кто не слишком ретает свое подлинное значение. Этот молодой парень, болезненумеет смотреть ввысь. Персонажи и эпизоды не исчезли. Но они ный, застенчивый, боязливый — замечательный образ, великолепный воспринимаются только субъективно в этой приподнятости, кото- пример священнослужителя. Его страдания, сомнения, срывы, рая проявляется все яснее по мере того, как от одного потрясения к враждебное отношение прихожан, презрение, которое они проявляют, другому отчетливее определяется физическое поражение маленького - все это испытание, обращающее людей в святых, земная жизнь священника, его «развоплощение». которых — чаще всего только непрерывная цепь неудач. И, однако, он Бот почему то, что Яник Арбуа называет «утратами фильма по сумел спасти душу графини, заставить прежнего товарища по семинасравнению с романом», призвано еще точнее выявить главную рии вспомнить о своем долге. Этим последним эпизодом «Дневтему. Брессон сумел свести трехчасовой фильм к метражу двухчасо- ник» смыкается с «Грешными ангелами»: маленький священник так вого только благодаря тому, что отбрасывал все внешнее отноше- же, как Анна-Мария, берет на себя смелую миссию спасения зание к душевной драме. И если в результате драма теряет в социаль- блудшей души.

ной значимости и человечности, то она выигрывает в духовном плане.

Подобное обнажение главной темы придает фильму такую насыщенность, такую глубину, которых мы не привыкли встре- «Дневник сельского священника» — фильм по преимуществу чать на экране. Этим. а также замедленностью ритма, подчиненного «литературный». Прежде всего отметим, что заглавие (в нем также развитию внутреннего действия в его чистом виде, «Дневник сель- видна верность роману) оправдывает его особую форму, которая ского священника» привел в смущение многих зрителей, особенно была бы иной, если бы фильм назывался, например, «История тех, кто верит в социальный католицизм, в воинствующую церковь. сельского священника». Рассказ написан, а не произнесен. Можно Священник из Амбрикура кажется оторванным от жизни своей дерев- было бы спорить о достоверности «Дневника», принимая во внимани и связанным только с несколькими персонажами, которые и сами ние характер сюжета, в котором чувствуется черта «нарциссизма», живут в отрыве от людей. Это говорит о том, что души людей замк- мало совместимого с миссией священника. Но, быть может, в этом нуты в себе, а их гордыня, подобно гордыне Терезы в «Грешных ан- сказывается еще одна слабость человека, осужденного на порагелах», — пробный камень, определяющий судьбу молодого священ- жение. Как бы там ни было, вопрос заключается не в этом.

ника. Особая красота темы заключается в подаваемых параллель- Если Брессон пошел на риск, создавая фильм в столь необычно картинах одиночества людей и одиночества молодого священника ной и трудной форме, то сделал он это прежде всего из уважения к в мире, который он призван литературному первоисточнику. Однако он мог бы сфальшивить при отборе материала, если бы, как мы уже видели, в еще большей степени не был озабочен тем, чтобы сохранить верность духу романа и извлечь из него помощь приходит театр. Здесь эстеты разинут рты от восторга, самую суть... «Поскольку Брессон решил брать не весь роман, — потому что нечасто приходится увидеть на экране лицо, которое пишет Андре Базен, — он мог жертвовать наиболее «литературны- произносит монолог, и мы по привычке следим за реакциями ми» местами и сохранять те многочисленные куски, в которых священника на то, что говорят персонажи, — совершенно невидифильм был как бы уже написан, — куски, сами требовавшие зримого мые или более или менее скрытые.

Право же, это не ново, и под воплощения, — но на протяжении всего фильма он поступал проти- конец такой прием вас просто раздражает. 4. Горизонтальный тревелвоположным образом. Фильм «литературнее» романа, изобилую- линг к лицу священника, которое вписывается в кадр со всею тщащего зрительными образами». тельностью. Такой прием неизменно повторяетс я в н е с кол ь к и х Брессон и на этот раз идет от выразительных средств к ком- д е с я т ка х с ц е н ф и л ь м а » 1.

позиции и передает литературное содержание в литературной фор- В самом деле, такой странный способ изложения сюжета каме, следовательно, повествование развивается с помощью зритель- жется на первый взгляд противоречащим не только идеалу киных образов-иллюстраций; изображения и звук дублируют самый ноискусства, но и всякой логике художественного отражения. Этот текст по крайней мере в начале каждой сцены. Такая необычай- прием (назовем это так для удобства) также «незаконен» с точная форма вызвала восторг Андре Базена и саркастические ки зрения традиционного кино, как и внутренний монолог в «Козамечания Адо Киру. роткой встрече»: и в том и другом случае сказывается неверие в Приведем из критической статьи последнего описания стиля силу изобразительного образа. Однако, что бы ни утверждал Адо режиссера: Киру, в «Дневнике» этот прием способствует увеличению эмоциоКаждая сцена фильма строится по одному и тому же пла - нального напряжения. Это обстоятельство не отвергает тем не мен у: 1. Те т р а д ь, н а кото р о й ру ка с вященника выводит дневни- нее положения о нежелательности подобных приемов. Но здесь ковую запись; мы следим за тем, как возникают очертания букв, речь идет о произведениях исключительных, которые тем и а его голос (это уже, должно быть, для слепых) повторяет замечательны, что нарушают правила.

вслух то, что он записывает. 2. Наплыв, и мы оказываемся на месте Попробуем рассмотреть, как на самом деле подается зрителю тех событий, о которых читаем в записи, а голос продолжает мо- это кажущееся многократное воспроизведение каждой сцены.

нотонно рассказывать нам то, что мы видим собственными гла- Брессон имеет в своем распоряжении три возможности для зами. Пример: «Садовник передал мне небольшой пакет и пись- достижения поставленной цели: написанный текст, разговорный мо» (цитирую по памяти), и вот мы видим старого садовника, текст, зрительный образ. В ходе фильма Брессон не накладывает который передает священнику пакетик и письмо. Таким образом, эти три элемента один на другой, а пользуется ими, как композикаждый эпизод проходит перед зрителем трижды: в первый раз мы тор, проводящий один и тот же музыкальный мотив в трех различчитаем, как в романе; во второй — слышим слова, воспроизводимые ных регистрах, так что они то сливаются, то находят один на друфонографом, и только в третий раз нам представляют его гой, но так или иначе дополняют друг друга, составляя полифосредствами кино. Разве г-н Брессон не верит в силу кинемато- ническую гармографического образа и в свое умение передать такой образ? 3.

Натурная сцена и бесконечный диалог. На 1 «L'Age du Cinmа», № 1, mars 1951.

–  –  –

19 П. Лепроон Однако в «Дневнике» Робер Брессон зашел, пожалуй, в этом Таким образом, этот фильм имеет исключительное значенаправлении дальше и действовал смелее, чем кто-либо до него, ние и потому, что он вводит кино в область самой интимной когда, заканчивая фильм, совершенно отказался от реалистиче- драмы, драмы восхождения души к милосердию, и потому, что в ского изображения, заменив его зримым символом. Тут уже плане эстетическом он оригинально использует различные комАдо Киру не сдерживает своего возмущения: «Но предел отрица- поненты киноискусства.

Но произведения, отмеченные гениальнония кино как искусства, — пишет он, — достигнут в конце фильма. В стью, — а это, думается, одно из таких, — не открывают путей. Они течение 5 (пяти) минут (я не преувеличиваю) черный крест на только освещают перспективу. «Дневник сельского священника» ни сером фоне заполняет весь экран, а в это время чей-то голос рас- в коей мере не является образцом. Это произведение, это, как сказывает нам о последних минутах и последних словах свя- говорится, факт.

щенника, а когда голос уже все оказал, на кресте возникает сло- Мы видели, что роднит его в некотором отношении с предыво «конец», и в зале загорается свет. Это просто-напросто невыно- дущими фильмами Робера Брессона. Их определяет стиль и симо... » мысль автора. Они не предлагают ни формулы, ни приемов.

Да, невыносимо. Но совсем не в том смысле, какой придает, Съемки «Сельского священника» производились с 6 марта этому слову критик. После того как человек принес себя в жерт- до 19 июня 1950 года. Новый фильм Робер Брессон начал снимать 15 ву и душа его возвратилась к богу, ничто уже не может ска- мая 1956 года. Шесть лет молчания. Но не бездействия. Требовазать больше, чем этот добытый, вновь обретенный крест. ния кинематографиста к себе и к тем, от кого он ждет помоВсе — милосердие»... И зритель подавлен, уничтожен видом этого щи, крайне ограничивают результаты его деятельности. Сетонеподвижного образа. Да, это просто невыносимо... вать на это не приходится. Большое произведение искусства и осоСмелость Брессона привела в восторг Андре Базена: «Быть бенно киноискусства редко рождается в спешке. Пока Брессон может, мы впервые увидели победу чистого кино во всей его не- размышлял, собирал материал, спорил, другие снимали... Рынок преложной эстетической ценности... » не оставался без товара. Но для Бре ссона речь идет о чемИ Базен вспоминает о «чистой странице» у Малларме, о то ином.

молчаниях Рембо. Всякое высказывание— это уже вынужденная Тем не менее он, как и другие, разрабатывал новые сюжеуступка. Но в этой относительности мы живем, вздымаем наши руки ты, но ни один из них не получил воплощения. Мы уже упоминали и возносим наши сердца. Молчание выше поэзии, и самые вели- об «Игнатии Лойоле». После «Дневника сельского священника»

кие поэты, несомненно, те, которые молчат, Но искусство — кино, о он работал над сценарием «Ланселот с озера» — адаптацией легенды котором идет речь, — дело тех, кто высказывается. Мы еще о Граале. И на этот раз действие разворачивалось на грани ненуждаемся в знаках. бесного и земного. Речь шла о борьбе между чистотой и страЭта «победа чистого кино», этот своего рода «абстракци- стью, происходившей в душе героя. Жорж Розетти, ставший впоонизм» — признак гениальности человека, который поднял нас следствии продюсером фильма «Хлеб наш насущный», поставлендостаточно высоко, чтобы мы могли на несколько мгновении ного Жаном Мусселем по сценарию Франсуа Мориака, дал постичь Абсолютное, этому делу ход, но не получил поддержки банков, которые больше 19*

–  –  –

словлено редким достоинством его манеры — объективностью. Мы на») и столько поэзии в драматической сцене («Золотая каска»).

часто ошибаемся относительно замысла кинорежиссера, припи- Правила, управлявшие искусствами прежних времен, по-видисываем ему намерения, каких у него не было. «Что он хочет мому, нисколько не интере суют Жака Беккера. Мож но окадоказать?» — задаем мы себе вопрос. зать, ч то его единственной заботой является действенный «Что я хотел бы доказать? Что доказывать нечего! Я стара- спо соб передачи рассказа. Вот что говорит он сам по этому поюсь оставаться наблюдателем... » Не вставать ни на чью сторо- воду: «Я думаю, что воздействие фильма зависит от строгой логики ну. В этом главное, в этом — искусство великих романистов, пре- в развертывании рассказа. В настоящем фильме все должно восходных рассказчиков; в нем трудно быть последовательным, быть убедительным — малейшая подозрительная деталь уничтожает трудно приобщить к нему зрителя. Жак Беккер вовсе не избегает ценность целого... »

высказать свои симпатии или антипатии к тому или иному Е го з а ве т н о е же л а н и е, ка к п р и з н а ва л с я о н н е р а з, з а персонажу, как он поступил бы и в жизни. Но он подходит ко к л юч а е т с я в том, ч то б ы с т ат ь « хо р о ш и м рассказчиком».

всем с одинаковой объективностью, иногда с юмором, но всегда «Жак Беккер никогда не плутует, — замечает Ж. Дониоль-Вальснисходительно *. кроз 1. — Мечты Антуанетты или заботы Каролины затрагивают в нас Эта манера чувствовать и воспринимать привела Жака — и это самое неожиданное — нашу искренность зрителей. И вот мы Беккера к созданию своего особого стиля, характерные черты ко- тоже принимаем участие в игре. Мотоцикл Антуана, галстук торого — точные мазки кисти, значимость каждой детали в соот- Эдуарда и платье его жены стали нашим мотоциклом, нашим ветствии с законами кинематографической эстетики, взятой в ее галстуком, платьем нашей жены, даже если у нас нет ни мотонаиболее чистом виде. Эта эстетика дала ему возможность цикла, ни костюма, ни жены. Одна из больших заслуг Беккера — сохранять единство стиля, работая в ве сьма различных жан- среди многих других — в его умении дать нам понять, что проблерах. Она объясняет т акже, почему Беккер не гонится за кино- ма реализма составляет одно целое с проблемой воображаемого.

звездами. Он подбирает наполнителей по их характеру, а не по Мансарду в фильме «Улица Эстрапад» мы воспринимаем как каримени, и даже не только по их талантам, которые он «создает» тону, нарисованную нашим воображением, и это получается сам, в доказательство чего можно было бы привести примеры. прежде всего потому, что она достоверна. Именно поэтому все Свобода, с которой Жак Беккер разрабатывает избранный фильмы Беккера больше, чем констатация факта... и обладают им сюжет или жанр, приводит его к парадоксу, на который указы- тем вторым измерением, которое позволяет им переходить «по вает Поль Сенжиссен в «Радио-Синема»: «В своих драмах ту сторону» документального материала».

Жак Беккер не бывает грустным, а в комедиях — веселым... » Через все разнообразие выбранных Беккером тем, через Таким образом, он не принимает сторону того или иного все его творчество красной нитью проходит одна «доминанта».

персонажа и не останавливается на определенном жанре. В его Если бы мы пожелали во ч то б ы то н и с т а л о н а й т и у Б е к произведениях, как и в жизни, мы встречали и печальное и весе- ке р а ка ко е - л и б о лое. Вот почему мы иногда ощущаем такую трагическую горечь в комедии (одиночество молодого пианиста на светском вечере 1 «Trois «auteurs» de films», («Unifrance Film», № spcial: «Aspects в фильме «Эдуард и Кароли- du Cinma franais», 1954).

19В. П. Лепроон «пристрастие», то оказалось бы, что это пристрастие к молодежи. состоявший из белых и черных музыкантов, наполнял джазовую Несмотря на своп пятьдесят лет, Беккер всегда остается другом мо- программу. Музыканты дули в сложный инструмент, называвлодежи. Он разделяет ее восторги и ее ненависть. Его волнуют ее шийся саксофоном. Раньше я не слышал ничего подобного. Ни волнения, он радуется ее победам. Эта привязанность к молоде- я, ни мои приятели и никто во Франции... »

жи, интерес к волнующим ее проблемам заставляют его с особой Эта музыка настолько взволновала мальчика, что он бросилой сожалеть о пределах возможностей — а они ему хорошо из- сил занятия по классу рояля в «Скола Конторум». Три года спустя вестны — искусства, которому он служит. Осуществляя эту простую, Жак организует любительский джаз-оркестр (в котором участвзятую им на себя роль наблюдателя, он может лишь передавать вовал Рэй Вентура). На следующий год, опять во время каникул, свои впечатления, «упрощенно, беглыми мазками; и потребовался бы он находит свое призвание.

В Марлотте, где его семья поддерновый фильм, чтобы по-настоящему разработать только одну сто- живала дружеские отношения с семьей Сезанна, Жан Ренуар, рону проблемы». приехавший для натурных съемок к фильму «Дочь воды», открыл Фильм не позволяет заходить достаточно далеко, предста- шестнадцатилетнему Жаку Беккеру искусство кино. Сын веливить какой-либо пример во всем его значении; он дает лишь эле- кого художника был другом семьи Сезанна, в которой Жак Беккер ментарное и условное представление о людях и занимающих их с ним и познакомился. Каникулы кончились, и пришлось вновь проблемах. Но роль художника заключается не в том, чтобы засесть за ученье, готовиться к труду на жизненном поприще. По разрешать проблемы, а в том, чтобы их ставить. И Жак Беккер окончании школы Бреге, молодой человек, занимает различные всегда ставил их с присущей ему объективностью и порази- должности в фирме, изготовляющей аккумуляторы, затем в тельной точностью. Трансатлантической компании, где ему был поручен надзор за багажом на лайнерах линии Гавр — Нью-Йорк.

Уже в то время Жак Беккер был ревностным посетителем кино. Когда ему представлялась возможность, он смотрел по три Однако пора более подробно рассмот реть жизнь и фильма в день. Впоследствии, вспоминая себя в те годы, он творчество этого режиссера. сказал: «Я думаю, что фильмы в качестве способа вести повествоЖак Беккер родился в Париже 15 сентября 1906 года. Его предки вание с помощью зрительных образов, представляющее собой жили в Эльзасе, Шотландии и Париже. О годах учения Беккер а из- монтаж последовательных планов, всегда бессознательно создававестно немногое — это были обычные ученические годы мальчика лись мечтателями, фантазерами и вообще всеми, сохранившими из буржуазной семьи. Но каникулы дают ему не меньше, чем со времен детства привычку рассказывать себе истории, «просама школа... Началась это с лета 1919 года, проведенного в Тру- ецируя» их на воображаемый экр а н » 1.

вилле после окончания первой мировой войны, когда Беккеру было Во время одного переезда через океан в числе пассажиров тринадцать лет. оказался Кинг Видор *. Жак Беккер выразил автору «Толпы» и «B казино, — рассказывал он впоследствии 1, — французский «Аллилуйи» свое восхищеоркестр играл синкопированную музыку. Но в парке военный американский оркестр, 1 «Cinma 43», Cahier spcial «Comoedia*. 1 «Cinma 43», Cahier spcial «Comoedia».

ние. Видор вызвал его на разговор, выслушал и предложил рабо- ко попытаться убедить одного из коммерсантов-промышленников, тать у него в каче стве третьего или четвертого ассистента. Это которых называют «продюсерами», в необходимости сделать одно, а было гораздо больше, чем то, на что мог надеяться молодой не другое, то иногда это может удаться».

служащий Трансатлантической компании. Он был готов остаться В данном случае это ему не удалось. Фильм был закончен в Америке, но ему было отказано в визе на жительство. Тем Жаном Стелли.

лучше для нас! Война. Жак Беккер проводит несколько месяцев в лагере воРазумеется, подобное предложение продолжает волновать еннопленных в Померании. Но ему снова улыбнулось счастье. В молодого человека! Несколько позже, когда ему было около 25 лет, лагере он встречается со своим старым товарищем Андре Дефонон вновь встречается с Жаном Ренуаром на Елисейских полях; теном, также работником кино, и они вместе строят планы дальнейавтор «Правил игры» снимает сцену в кукольном театре. Жак ших работ. Но сначала нужно обрести свободу. Под предлогом эпиБеккер подходит к нему, напоминает о беседах в Марлотте и, лепсии Беккер добивается репатриации. Он и Дефонтен возвращавспоминая встречу на теплоходе, полушутливо, полусерьезно ются в Париж. В Париже приятелям удается по ставить фильм, просит Ренуара взять его к себе ассистентом. Надо полагать, причем один из них выступает в качестве режиссера, другой — продючто этот юноша умел убеждать. Ренуар ему не отказывает, и в сле- сера. Фильм этот — «Последний козырь».

дующем — 1932 году Беккер работает вместе с ним над постановкой «Будю, спасенный из воды».

Он работает ассистентом Жана Ренуара в течение восьми лет. Превосходная школа, в которой молодой человек использует все возможности. И тем не Для Жака Беккера это было блестящим началом. «Последний менее он окажет: «Постановка — такая вещь, которой научить козырь» - фильм динамичный, его действие развертывается быстро, нельзя. Нужно найти совой стиль, свою собственную манеру... » он смотрится легко -и снят с блеском, напоминая лучшие американНо теперь цель ему ясна. Чтобы набить руку, он снимает ские детективы, три года назад исчезнувшие с французских экранов.

два короткометражных фильма по Куртелину, в их числе «Комиссар Это первый фильм Жака Беккера, но критика уже отмечает, что похороший парень». В 1939 году он приступает к работе над полно- становка «умна, основательна, энергична и отличается уравновешенметражным фильмом «Золото Кристобаля», которую, однако, при- ностью». В ней уже чувствуется «мастерство» (Франсуаза Хольбан).

ходится приостановить из-за отсутствия средств. Баккер отказы- Другой критик, Пьер Рамело, пишет: «Это фильм высшего класса.

вается закончить съемки в условиях, по его мнению, несовместимых Последние четверть часа он развивается в головокружительном темпе с понятием добросовестной работы. Совесть уже тогда не позво- и обладает стилем лучших приключенческих кинокартин».

ляла ему идти на компромиссы, которые ему предлагали. Когда Автор вышел на свое поприще, как боксер на ринг. Он выиграл ему будут говорить о препятствиях, с которыми приходится сталки- первый раунд. Действие «Последнего козыря» происходит в Южной ваться искусству кино, Беккер будет настаивать на своих позициях.

Америке и развертывается на грани реализма и пародии. Однако «Это вопрос энергии людей, которых называют «кинорежисеще до съемок этого фильма Жак Беккер говорил: «Как и Жан Ресерами». Я считаю, что если хорошеньнуар, я верю исключительно в сюжеты из французской жизни, во французскую атмосферу». Если Столь быстро достигнутое мастерство ставило автора в заобстановка «Последнего козыря» экзотична, то его персонажи, труднительное положение. Критика предъявляла к нему строгие главным образом персонаж, воплощенный Раймоном Руло, — на- требования, это он почувствовал в 1945 году после выхода фильма стоящие французы. Но то, что режисс ер ищет, он найдет в «Дамские тряпки», принятого весьма сдержанно, — картине сильно романе Пьера Бери «Гупи — Красные руки», который мастер- повредила слабость сценария. Между тем искусство Беккера ски перене сет затем на экран. Эту историю, граничащую с фанта- проявлялось в этом фильме, сделанном на совершенно (ином матестикой, Беккер передает в реалистическом документалистском риале, столь же ярко. Сельская среда сменяется салоном модстиле. Рассказанная им сельская драма правдоподобна от на- ного парижского ателье; крестьянская драма — сентиментальным чала до конца как в своем юморе, так и в трагичности. Жадность и приключением. Режиссер прекрасно справляется с элегантной мошенничество — все звучит правдой. Фантастика входит в повсе- обстановкой и, верный своей цели, доводит зрителя до «высшей дневную жизнь так же естественно, как поэзия или мечта, кото- точки напряжения» (Роже Режан) в сцене знаменитой партии в рые автор вводит в этот и в свои последующие фильмы. пинг-понг. Жак Беккер продолжает идти своим путем. Похоже, что Прежде всего этот фильм представляет собой поразительную он рисует своего рода фреску, изображающую современное франгалерею портретов с ярко выраженными индивидуальными чертами цузское общество. И возможно, что в одно прекрасное время и в то же время составляющими часть неделимого целого — кре- все его произведения и будут во сприниматься в этом общем стьянской семьи. Одно из достоинств фильма заключается в том, для всех их облике. Но элегантная обстановка «Дамских тряпок»

что, несмотря на обилие и разнообразие действующих лиц, он не оказала режиссеру дурную услугу в такой же мере, как и нетеряет собранности, в нем нет ничего лишнего.

Фильм непрерывно удачный сценарий. Беккер чувствует себя свободнее в обществе развивается в двух направлениях — по линии выявления характеров простых людей, например супругов Антуана и Антуанетты, кои по линии рассказа о событиях. Таким образом, он прекрасно вы- торых он вскоре показал нам на экране, на этот раз описав их ражает стремления автора, о которых он сам говорит: «У нас слиш- историю без посторонней помощи. Историю? Едва ли это можно ком часто забывают, что фильм создается для публики; и публи- назвать историей. Двое молодых супругов, живущих в Париже в ка, которая приходит в кино за своей порцией мечты или забве- своем маленьком, ничем не примечательном, но симпатичном ния, не должна быть обманутой, ее следует рассмешить или взвол- мирке. Народный язык, правда, менее сочный, чем в «Гупи», но новать. Поэтому главная забота режиссера заключается в том, что- звучащий поразительно естественно. «В целом, — пишет Жан Кеваль, бы возможно лучше рассказать какую-нибудь историю». — это нежная акварель, посвященная счастью повседневной жизни. Молодые актеры во главе с Клер Маффеи дали живые, Режиссер достигает этой цели, придерживаясь условий, о коточные характеристики героям фильма, однако образы остаторых мы уже говорили выше: правильности наблюдений, точнолись поверхностными, хотя и блестящими в деталях. Но фильм сти деталей. Вместе с группой он проводит два месяца на ферме отличался главным образом изумительным искусством, с котов Шаранте. Его фильм пахнет землей, низкими помещениями, но рым вели рассказ Беккер и его правая рука монт ажер Маргатакже весной, большим простором...

рит а Ренуар; сюжет развивается так, что зрители все время с 590 нетерпением ждут, что произойдет дальше. Эта удача — единственная в своем колением, желающим попытать свое счастье и порвавшим со роде и случайная в послевоенном французском кино — производит ст арыми т радициями... » 1 тем большее впечатление, что фильм в сущности был лишен «рас- Вот мы и определили тему «Свидания в июле» По ходу дейс к а з а » 1. ствия в фильме появляется множество персонажей. Конфликт Но «Антуан и Антуанетта» — это свидетельство, запечатлевшее между двумя поколениями? Так ли это? «Двум поколениям не о жизнь лишь с ее забавной стороны. В да льнейшем Жак чем говорить друг с другом. С самого начала мой фильм интереБеккер начнет внимательно изучать жизнь молодежи своего суется лишь проблемой молодежи. Родителям здесь делать нечего.

времени в период непосредственно после войны. Результаты Я предпринял путешествие в неизведанную страну.

этого изучения, отраженные в кинематографических образах, Родителям никогда не известно, о чем думают их дети. Я тоже стали свидетельством очевидца, но более сильным и ост- полагаю, что это не является отличительной чертой только тех двух рым, свидетельством, в которое автор, оставаясь добросовест- поколений, на которых временно зиждется равновесие нашего века.

ным наблюдателем, уже вкладывает больше пыла и страстно- Это постоянное явление. У меня самого есть взрослые дети... Я о сти. Подобно произведениям литературы, фильмы рождаются в них не знаю ничего».

голове авторов задолго до их осуществления. «Свидание в Если бы Жак Беккер поддался искушению показать конфликт июле» было задумано во время войны. Жан Кеваль по святил между двумя поколениями, то — поверим ему на слово — он не проему небольшое, но ве сьма ценное исследование, раскрыва- явил бы особого беспристрастия. «Я не терплю своего поколеющее нам тайный смысл этого фильма и показывающее, почему ния. Оно интересуется лишь тем, что умерло. Это поколение приего следует считать одним из наиболее важных произведений творщиков...

Беккера и с точки зрения творчества режиссера и, главное, с Молодые люди чище, бескорыстнее старшего поколения... Коточки зрения эпохи, нашедшей в нем свое отражение. Но по- гда они встречают меня в машине Рено модели тридцатилетней давслушаем самого Беккера: «В конце 1943 года я скрывался в дальнем ности в 10 лошадиных сил, они не говорят: «Этот Беккер — чудак» или уголке леса Фонтенбло.

На это у меня были достаточные ос- «Этот Беккер хочет поразить галерку»; они, так же как и я, говонования, по крайней мере я продолжаю так считать. Я встретил рят себе, что это подходящий автомобиль для опытного водителя, там юношу по имени Мольи, влюбленного в джаз, как и я в которому нравится возиться с карбюратором. Комфорт, богатство — свои двадцать лет. Он собирался поступить трубачом к Клоду слова, относящиеся к прошлому. Но что такое комфорт? Привычка Люте. Именно эт а вст реча, происшедшая как бы чере з го- рассчитывать на других. Хороший автомобиль, мягкое кресло, лову промежуточного поколения, и определяет внутреннее со- вкусный аперитив, изготовленные другими людьми. Мое поколедержание моего фильма. Стиль «Южных штатов», или «Нового ние завязло в комфорте, в лени, во «всем готовом»... »

Орлеана», играет здесь лишь символическую и чисто живопис- Впоследствии Жак Беккер сменил свою старую кол ы ма г у ную роль. Мне было важно встретиться с поколением, знакомым н а б ол е е уд о б н ы й а втом о б и л ь. Н о н е с материальными трудностями, для которого буржуазное процветание является мертвой буквой, с поJean Quval, Rendez-vous de Juillet. Introduction de Raymond 1 «Radio-Cinma», № 146.

Queneau, 1949.

думаю, чтобы он изменил свою точку зрения. Нам хотелось бы раз- жит Обер, Даниэлу Желену, Морису Роне и другим...

делить восторженное отношение Беккера к молодежи. Оправдала ли она надежды, которые возлагал на нее Беккер? И не стремится ли она тоже слишком часто к комфорту, ко «всему готовому»? Творчество Жака Беккера не знает «падений», запятнавших каПрошло восемь лет после постановки «Свидания в июле». В рьеру стольких кинорежиссеров. Отчасти это обусловлено тем, что настоящее время фильм этот особенно ценен как свидетельство о он отказывается от сюжетов, которые его не занимают, отчасти своем времени. В нем встречаются две группы молодежи: люди же тем, что он обладает достаточным упорством и мужеством, чтобы действия и люди слабой воли. Но место действия ограничивается убедить продюсеров в правоте своих взглядов. Кроме того, следует Парижем и даже одним кварталом Сен-Жермен-де-Пре. Дальней- учитывать добросовестность, которую он проявляет в своей рабошее показало, что необходимо было изучение материала, и Беккер те. В этом отношении он образец для всех. Нужно видеть его за в конце концов научился выбирать наиболее типичные образы для работой, чтобы понять, до какого предела доходит его требовасоздаваемого им документа о современной молодежи. Было бы тельность к себе и другим.

интересно проследить, каким образом тема фильма, столь крепко В результате самый незначительный сюжет может послужить связанная с определенной эпохой, увязывается с фактами общего и основой для создания шедевра. Это относится к таким комедиям, вечного порядка. Факты говорят, что молодежь всегда испыты- как «Эдуард и Каролина» (1951) и «Улица Эстрапад» (1953), сделанвала потребность избегать воздействия среды, в которой она раз- ным с восхитительной легкостью и являющимся чудом юмора, вивается. В былые времена у нее существовали тенденции искать сатиры и ума.

выход в «бегстве» в мир военный или мир искусства. Сто лет тому В первой части «Эдуарда и Каролины» мы видим, как молоназад молодые исследователи из «Свидания в июле» стали бы дая чета готовится к светской вечеринке, на которой мужу — пиавоенными, актерами, поэтами или художниками. Появляются но- нисту, не имеющему ангажемента, предстоит выступить перед публивые цели. Они отвечают тем же потребностям. И внешняя экс- кой, состоящей из элегантных «снобов». Объектив наблюдает, как травагантность экзистенциалистов ничуть не хуже причуд муж готовится к своему выступлению и как одевается молодая «львов» прошлого века, приводивших в отчаяние своих отцов. женщина; он подмечает их движения, роется в ящиках, следит за Черный рынок, увлечение джазом, появление «кабачков», пороч- выражением лиц, проникает в интимную жизнь с не скромноный мирок театральных училищ — именно эти живые мазки, рису- стью, умеряемой тонким тактом художника.

Молодые люди нервющие молодежь 1949 года, делают фильм Беккера интересным вплоть ничают, происходят какие-то досадные инциденты, приводядо наших дней. Весьма вероятно, что связующая его драмати- щие даже к первой размолвке. Не вводя никаких других драматическая нить показалась бы нам слабой и даже искусственной. ческих элементов, Жак Беккер дает нам образец кинематограНо блестящая манера режиссера передала фильму динамизм его фического рассказа и рисует характеры своих героев с точностью мышления. Известно также, что этот фильм дал возможность вы- большого психолога. Это прекрасная комедийная сцена.

двинуться и проявить свой талант ряду молодых актеров — Николь Следует также сказать, что она была мастерски сыграна.

Курсель, Бри

–  –  –

она в свою очередь сказывается на героях. Бегло рисуя преступную сре- вительницы, подобно герою фильма Феллини * «Мошенники», в одиночеду, бары, девиц, места, где хранятся краденые вещи, и т. п., Беккер дает стве переживающему предсмертную агонию на краю оврага.

лишь внешнее представление об обстановке, необходимой для занятий опре- Максу удалось избежать столкновения с полицией; его спасла в осделенной «профессией», с которой сами персонажи — особенно Макс — ни- новном потеря богатства. Ему придется вновь приняться за борьбу и, чем не связаны. Беккер и сам перестает интересоваться ею. Он с ледя- следовательно, жить. Но это спасение в свою очередь является приговоным совершенством рисует эту среду, в которой герои остаются посторон- ром. Другая тема фильма — усталость. Усталость человека, дожившего до ними, хотя и живут в ней. Таким образом, «свидетельство», на кото р о е пятидесяти лёт, для которого все кончено; он все исчерпал и мечтал можно было рассчитывать, обращаясь к этой среде, отсутствует. лишь о покое, об уединении. Эта тема усталости, почти не встречавшаяся в С тем же презрением к дешевым эффектам Беккер доводит до схема- кино, присоединяется к теме одиночества. Они придают фильму, внешне тичности всякие грубые моменты, связанные со спецификой действия и са- такому сентиментальному и живописному, звучание, полное горечи и безмого детективного жанра, к которому, по-видимому, относится фильм «Не надежности. Макс борется в безлюдном мире...

прикасайтесь к добыче». Финальная сцена сведения последних счетов про- Совершенно очевидно, что этот фильм очень далек от картины нраведена с удивительной строгостью, но дана лишь потому, что требовалась вов и детектива, он ведет нас в мир, гораздо более глубокий, более по сюжету. Ни по замыслу, ни по использованию выразительных средств это скрытый от постороннего глаза. Если в «Золотой каске», как нам кажетне традиционная «потасовка». И именно поэтому сцена стала образцам ся, за блестящей пластической оболочкой отсутствует какая-либо глудля данного жанра. бина, то фильм «Не прикасайтесь к добыче» представляется нам поИтак, на экране лицом к лицу встречаются два человека. Они изолирова- лированным зеркалом, помогающим проникнуть в самую глубину отны от окружающего их мира, напоминая трио в «Золотой каске», замкну- ражаемых им истин. Это по самой своей сущности фильм психологичетое в очерченном любовью круге, и связаны «профессиональной» дружбой, ский... Таким образом, гoворя об эволюции Жака Беккера, мы не хотим скаопасностями, которым вместе подвергались. Эта дружба даст Максу зать, что в его творчестве наблюдается спад. Как раз наоборот. Речь более 50 миллионов; она даст ему то, чего он никогда прежде не мог найти, — идет об изменении направления. «Приходит момент, — пишет Франсуа покой. Но Макс приходит в бешенство при мысли об этой дружбе; он знает, Трюффо, — когда каждый подлинный создатель совершает такой рывок что Ритон не стоит его привязанности. Эта дружба, от которой герой хотел вперед, что его почитатели теряются».

Это не относится к «Добыче», в бы отделаться, но которую, он терпит, — последние оковы, связывающие которой публика усматривала лишь детектив, чем и объясняется его, мешающие его полному освобождению. Что найдет он за ними? Полное большой успех фильма. Но по этой же причине создатель может сбить одиночество. Кажется, в этом кроется смысл фильма Беккера. Это не столько своих поклонников с толку. Вполне естественно, что Беккер ощутил драма дружбы, сколько драма одиночества. Одиночество жизни, которая потребность совершить этот «рывок вперед» в «Золотой каске» и «Допривела героя в некую пустыню, где ему остается лишь ожидать смер- быче». Или по крайней мере, как принято говорить, «обновить» свое ти-изба- искусство...

–  –  –

ствии с той свободой, с которой рисовальщик выд ум ы ва е т ривают в фильме символы». Он не ошибался. «Желая подчеркбл и з к и й е м у м и р » 1. нуть, что время действия соответствует мгновению мысли», в Так была предпринята работа над фильмом «Кровь по- начале фильма он показывал заводскую трубу, которая начинала эта». разваливаться, а в конце фильма зрители видели, как она обрушиНачиная с этого времени Жан Кокто пишет в публикуемом валась окончательно. Тот же смысл приобретает письмо, брошенГрюндом «Опыте ковсвенной критики» о трудностях работы, в ное почтальоном в почтовый ящик в «Орфее». Кружок девушек, которую он ушел со всей своей страстной любовью к новому: занимавшихся изучением психоанализа, усмотрел в этом образе «Работа над фильмом — работа слепого; умираешь от усталости, «Крови поэта» фаллический символ.

стараешься не умереть, чтобы не рухнуло все предприятие, — вот и Создатели фильма или любого другого произведения, должно все». Впоследствии он рассказывал о «придирках», которым под- быть, нередко бывают удивлены, услышав о намерениях, которые вергался на студии, и о том, как пыль, поднятая слишком рано им приписывают. Но произведение искусства создано из материаявившимися подметальщиками, помогла его оператору Периналю ла, который видят люди: в этом — его право на существование. Хузаставить танцевать золотые пылинки в лучах света дуговых дожник не более уверен в судьбе своего произведения, чем мать в ламп. судьбе своего ребенка. В результате этих открытий Кокто приходит Результатом этих трудов, этого опыта, этих случайностей к следующему заключению: «Мы — столяры-краснодеревщики. Спиявился фильм, который, как и все, что в то время не укладыва- риты появляются позже, и это уже их дело, если они захотят залось в понимание кинодраматизма, был признан «авангардист- ставить стол разговаривать». Но ведь столы говорят...

ским». Весьма часто «Кровь поэта» подводили под эстетику сюрреализма, в то время как автор объявлял себя противником фильмов этого направления. Он прибавлял, что столь же абсурдно говорить о влиянии «Золотого века» Бунюэля, поскольку этот Интерес к фильму «Кровь поэта», критика, которой он был фильм снимался одновременно с «Кровью поэта», причем Кокто встречен, и комментарии, по-видимому, в дальнейшем никак не ничего о нем не зна л. способствовали укреплению связи Кокто с кино. Увлеченный друКровь поэта» — фильм поэтический, созвучный поэзии, уже гими формами поэзии, он отошел от поэзии кино. Тем не менее можнаходившей себе выражение в поэмах и пьеса Кокто, созвучный но полагать, что сама эпоха—появление говорящего кино, возвращетакже темам, развившимся и созревшим впоследствии в ние к худшим театральным концепциям — была особенно неподхоОрфее». дящей для новых опытов в области кинематографической выразиНе отдавая себе в этом отчета, я изображал самого себя; так тельности. Авангард умер. Обстоятельства сопутствуют или мешапроисходит со всеми художниками, для которых модель является ют появлению произведений, больше всего проникнутых индивидулишь предлогом... » И все там же — в цитированных нами «Бесе- альностью авторов, которые нередко оказываются не в состоядах» — он упоминает о некоторых истолкованиях его фильма ли- нии осмыслить свое положение.

шенными воображения начетчиками. Однако в 1932 году Кокто Другая эпоха вернула Кокто к кино, хотя он, ко н еч н о, писал: «Кровь поэта» не содержит в себе никаких символов. Зри- н е отд а ва л с е бе в э том от ч е т а. В о й н а, тели сами усмат

–  –  –

рожностью. (И все-таки его упрекнут в том, что он подменил С самого начала публику поражает необычное великолепие, редтему сказки своими собственными темами.) «Самое забавное за- кий для кино художественный вкус. Известно, какая заслуга приключается в том, что, хотя я выбрал эту сказку в соответствии надлежит в этом Кристиану Берару. «Его находки наталкивас моей личной «мифологией», все предметы и действия, приписы- ют меня на другие. Он «рассказывал» мне обстановку и коваемые моей фантазии, на самом деле взяты из романа г-жи стюмы. Но когда доходило до дела, он скрывался из виду. Я Лепренс де Бомон, написанного в Англии, где существует бесчис- был знаком с этим методом и немедленно продолжа л дело, заленное множество рассказов о чудовищах, спрятанных в родо- казыва л другим эскизы костюмов и декораций, отвечавшие его в ы х з а м ка х » 1. замыслам. Возмущенный моими ошибками, он набрасывался на Однако совершенно ясно, что фильм Кокто приобретает го- эти эскизы, исправлял их, обливаясь потом, в отчаянии выраздо более глубокое звучание, чем вдохновившая его сказка. Пер- тирая мокрый лоб» 1.

сонажи фильма оказываются не просто олицетворениями добра, Все мельчайшие детали — перчатка, серебряный прибор — изузла, доброты, злобы, как это было в сказке, а символическими об- чались и специально изготовлялись со всею тщательностью. Жан разами человеческих страстей, инстинктов и мечтаний, т. е. эле- Кокто не терпит неопределенности и неточности, за которыми ментов, составляющих человеческое существо. В фильме появля- скрывается ложная поэзия. Он создает правду воображения, которая ется новое лицо — Авенан, друг, которому поручают убить чудови- — даже за пределами кино — определяет способ своего выражения.

ще; освобождая красавицу, он сам превращается в чудовище, в то Он создает «образы», а не сны. В этом фильме находят стиль Вервремя как последнее обретает свой подлинный облик, облик пре- меера Делфтского. К этому Кокто и стремился, некоторые части красного принца. фильма носили более романтический характер.

«Я решил использовать сказку в качестве отправного пункта, — Как и в более позднем «Орфее», Жан Кокто сплошь и ряпишет Кокто, — дополнить ее действиями, не мешающими основ- дом черпает пластические элементы для этой феерии в самой ной линии рассказа, а обвивающимися вокруг нее». Эти арабески, прозаической действительности. Замки, в которых живут его герои, не искажая темы, обогащают и питают ее, превращая детскую не были выдуманы; они существуют, и даже странная зала со сказку в вариацию на тему Любви и Смерти—основу легенд всех стеной, покрытой скульптурными изображениями животных, — это времен. Этот вневременной характер сообщает фильму его под- замок Рарэй (Иль-э-Вилэн). Но Кокто умеет открывать в действилинное измерение, дает возможность проникнуть по ту сторону тельности необычное, ускользающее от нашего внимания, поего внешней формы и ощутить емкость содержания. казывая его нам во всей таинственной прелести (например, знаменитый эпизод стирки).

Как это видно в том же эпизоде, костюмы также играют суВозможно, что пышность фильма «Красавица и Чудо- щественную роль. В пластическом отношении они являются как вище» заслонила его внутреннюю красоту — по крайней мере бы знаками персонажей в такой же степени, как и лица, в той для некоторых зрителей. же мере, что и внешность Чудовища — одного из удивительных 1 «Entretiens autour du cinmatographe», Paris, 1951. 1 «Entretiens autour du cinmatographe», Paris, 1951.

созданий кино. Жан Кокто рассказывал о подлинной пытке, какую Эта прямая победа над искусством, которому он служил приходилось выносить Жану Ма-ре под этим гримом: «Я сделал из него (слишком короткое время), лучше многих других; это понимание Чудовище, которое вместо того, чтобы быть отвратительным, остается кинематографа не заставляет Кокто привязаться к нему, как приобольстительным, обладая той обольстительностью Чудовища, в котором вязывается ученый к своему открытию. Оно является для него забавой.



Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 20 |

Похожие работы:

«Министерство искусства и культурной политики Ульяновской области Декада Отечественной истории в Ульяновской области, посвященная 250 летию со дня рождения Н.М.Карамзина 1 – 14 декабря 2014, г. Ульяновск Учреждёна на территории Ульяновской области Постановлением Губернатора Ульяновской области от 28 августа 2008 г. № 63 «О Дне Отечественной истории» Время Мероприятие Место проведения Ежедневно с 1 по 12 декабря 2014 года в течение дня Кинопоказ, посвящённый Дню Отечественной истории «Великие...»

«http://mkrf.ru/documentations/583/ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СТРАТЕГИЯ ФОРМИРОВАНИЯ СИСТЕМЫ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНЫХ МЕСТ, ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫХ ЗАПОВЕДНИКОВ И МУЗЕЕВ-ЗАПОВЕДНИКОВ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 1. Место музеев-заповедников в системе сохранения и использования культурного наследия России Российские музеи-заповедники – это уникальный тип учреждения культуры. Современный музей-заповедник определяется как учреждение культуры, созданное для обеспечения сохранности, восстановления, изучения и публичного...»

«Александр Владимирович Островский 1993. Расстрел «Белого дома» Александр Владимирович Островский Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом». За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, – те, кто...»

«ВЕДЕНИЕ Библиотека Конгресса США (БК) считается обладателем крупнейшей на Западе коллекции славянской литературы1. На протяжении двух столетий в Вашингтон (Ваш.) поступали официальные и оппозиционные издания, собрание пополнялось личными архивами и документами различных организаций. Любые цифры, приводимые в исторической и библиотековедческой литературе о количестве публикаций, находящихся в распоряжении исследователей, носят приблизительный характер. Принято считать, что «с 1950-х гг....»

«НОВЫЕ КНИГИ Новая книга о преподобном Сергии Радонежском и Троице Сергиевом монастыре * Проблемы истории Русской Церкви эпохи Средневековья и раннего Но вого времени в последние 15–20 лет привлекают многих зарубежных авто ров 1. В центре их внимания — различные аспекты жизни монастырей, в пер вую очередь поминальная практика. Этот подход сопровождается активной разработкой соответствующей источниковой базы 2. Повышенный интерес к изучению и изданию источников по поминальной практике (кормовых,...»

«НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ В МОСКОВСКОЙ КОНСЕРВАТОРИИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ Марина КАРАСЕВА ПЕРЕМЕНА ВРЕМЕНИ ВО ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН: К ПОЛУВЕКОВЫМ ИТОГАМ РАЗВИТИЯ МУЗЫКАЛЬНО-СЛУХОВОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ Перемена времени во время перемен По статистике, наиболее часто задаваемый в космосе вопрос — «Где мы находимся?» Изобрели даже специальные часы, дополнительно определяющие местоположение человека в определенном часовом поясе. Где бы человек ни находился, ему нужны порядок и ориентиры, в том или ином...»

«Алтайский государственный университет Исторический факультет Кафедра востоковедения Алтайский центр востоковедных исследований «Общество российско китайской дружбы»Сотрудничество Алтайского края с КНР: проблемы и перспективы Материалы круглого стола, посвященного 60 летию КНР 30 сентября 2009 года Издательство «Аз Бука» Барнаул 200 УДК 327+94(0) ББК 66.4 (0),4я431+63.3(0)я C6 Редакционная коллегия д.и.н., проф. А.В. Старцев (отв. редактор) к.и.н., доц. И.В. Анисимова, к.и.н. доц. Ю.А. Лысенко...»

«Гасым Ахад оглу Гаджиев «Иреванский «академический» этап сезона Горисского театра абсурда С.Саркисяна» YYSQ www.kitabxana.net – Milli Virtual Kitabxana 02.11.2013 www.kitabxana.net – Milli Virtual Kitabxana www.kitabxana.net – Milli Virtual Kitabxana www.kitabxana.net Milli Virtual Kitabxanann tqdimatnda Bu elektron nr Yeni Yazarlar v Sntilr Qurumu il http://www.kitabxana.net Milli Virtual Kitabxanann “Tariximizi dnyaya atdraq” adl kulturoloji-intellektual seriya rivsind nr hazrlanb v yaylr....»

«ВСТУПЛЕНИЕ Мы были свидетелями создания Евросоюза, сексуальной революции, расцвета гомосексуализма и т.д. Мы были безучастны к этим явлениям, так как они происходили там, в далекой благополучной Европе. Благополучие и социальная защищенность были вескими аргументами в призывах равняться на европейские достижения. Сегодня мы открываем для себя европейские ценности и зачастую приходим в ужас от их безнравственности. Но эта аморальность на Западе стала повседневной реальностью, так как закреплена...»

«РОССИЙСКО-ТАДЖИКСКИЙ (СЛАВЯНСКИЙ) УНИВЕРСИТЕТ ВАЛИЕВ АБДУСАЛОМ ОСВЕЩЕНИЕ ЭТНОГРАФИИ ТАДЖИКСКОГО НАРОДА В ТРУДАХ РУССКИХ ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ( ХIХ – НАЧАЛО ХХ ВВ.) Специальность – 07.00.09 – Историография, источниковедение и методы исторического исследования Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук Душанбе – 20 СОДЕРЖАНИЕ Введение.. 3 – Глава I.К вопросу возникновения и развития этнографических знаний о таджиках в IX–XVIII вв. 20Сложение этнографических знаний...»

«ОГЛАВЛЕНИЕ.. 3 ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА I. Развитие представлений об овражной эрозии,. 6 1.1. Основные положения и определения. 6 1.2. История исследований овражной эрозии. 8 ГЛАВА 2. Картографический метод исследования оврагообразования 2.1. Топографическая карта – источник сведений об оврагах. 22 2.2. Составление карт современной овражности. 24 2.3. Составление карт потенциала овражной эрозии. 39 ГЛАВА 3. Географические особенности развития и распространения оврагов.. 53 3.1. Факторы...»

«Г.А. Елисеев ИСТОРИК РОССИИ, КОТОРОГО НЕ БЫЛО. В последние годы на прилавках книжных магазинов России все чаще и чаще стали появляться сочинения, на страницах которых самым радикальным образом опровергались те или иные положения исторической науки. При этом авторы этих книг обычно не утруждали себя продуманными аргументами или действительно научными доказательствами. Все строилось на сенсационности заявлений, бойкости пера и обвинениях ученых-историков в косности и склонности к догматизму....»

«Г.Н. Канинская ДВЕ ВОЙНЫ В ЗЕРКАЛЕ ФРАНЦУЗСКОЙ ИСТОРИИ Статья посвящена анализу эволюции оценочных суждений французских историков и политиков режима Виши, существовавшего во Франции во время Второй мировой войны, и войны в Алжире периода Четвертой и Пятой республик. Показано, как постепенно, благодаря инициативам французских президентов, из закрытых и запретных тем, о которых историки не писали и которые не изучались в школе, режим Виши и Алжирская война стали предметом дискуссий в научном...»

«№1(18) Серия «Филология. Теория языка. Языковое образование» Москва №1(18) Philology. Theory linguisTics. of linguisTic educaTion Москва Редакционныйсовет: Рябов В.В. доктор исторических наук, профессор, председатель ректор МГПУ Атанасян С.Л. кандидат физико-математических наук, профессор, проректор МГПУ Пищулин Н.П. доктор философских наук, профессор, проректор МГПУ Русецкая М.Н. кандидат педагогических наук, доцент, проректор МГПУ Редакционнаяколлегия: Радченко О.А. доктор филологических...»

«УДК 373.167.1(075.3) ББК 63.3(О)я7 В Условные обозначения: — вопросы и задания — вопросы и задания повышенной трудности — обратите внимание — запомните — межпредметные связи — исторические документы Декларация — понятие, выделенное обычным курсивом, дано в терминологическом словаре Т. С. Садыков и др. Всемирная история: Учебник для 11 кл. обществ.-гуманит. В направления общеобразоват. шк./ Т. С. Садыков, Р. Р. Каирбекова, С. В. Тимченко. — 2-е изд., перераб., доп.— Алматы: Мектеп, 2011. — 296...»

«Диссертация выполнена на кафедре истории русской литературы филологического факультета ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет» Научный руководитель: Богданова Ольга Владимировна доктор филологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник ИФИ (ФГБОУ ВО «Санкт-Петербургский государственный университет») Официальные оппоненты: Прохорова Татьяна Геннадьевна доктор филологических наук, профессор (ФГАОУ ВО «Казанский (Приволжский) федеральный университет») Спиваковский Павел...»

«ИСТОРИЯ (ИЗРАИЛЬСКИЙ СКЛАД) Показано 1 333 (всего 333 позиций) История еврейского народа CDN$ 9.96 Книга рава Моше Ойербаха Толдот Ам Исраэль популярный учебник еврейской истории в школах Израиля Как и подавляющее большинство подобных изданий, она начинает с вое повествование с разрушения Первого Иерус алимс кого Храма и вавилонс кого изгнания. За пределами учебника оказалось без малого тыс ячелетие. Ойербах Рав Моше Издательство: Швут Ами Обложка: мягкая Номер по каталогу: 09006000 Формат:...»

«БЕЛОРУССКОЕ НАУЧНОЕ ОБЩЕСТВО ИСТОРИКОВ МЕДИЦИНЫ И ФАРМАЦИИ Государственное учреждение «РЕСПУБЛИКАНСКАЯ НАУЧНАЯ МЕДИЦИНСКАЯ БИБЛИОТЕКА» МУЗЕЙ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ БЕЛАРУСИ БОЕВЫЕ И ТРУДОВЫЕ ЗАСЛУГИ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ — УЧАСТНИКОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ Минск 2015 61:355.292.3 Боевые и трудовые заслуги медицинских работников — участников Великой Отечественной войны Редакционная коллегия Профессор Вальчук Э.А. (отв. редактор) Профессор Тернов В.И. Доцент Иванова В.И. В выступлениях участников...»

«УДК 337 ПРЕСТИЖ ИНЖЕНЕРНЫХ И РАБОЧИХ ПРОФЕССИЙ В СОЗНАНИИ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ КРУПНОГО ИНДУСТРИАЛЬНОГО ГОРОДА (НА МАТЕРИАЛАХ г. НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ) THE PRESTIGE OF ENGINEERING AND LABOURER TRADES IN THE MINDS OF A LARGE INDUSTRIAL CITY STUDENTS (ON NABEREZHNYE CHELNY MATERIALS) КАЮМОВ А.Т., д-р филос. наук, профессор кафедры юридических дисциплин, Набережночелнинский филиал Университета управления «ТИСБИ» E-mail: atkayum@gmail.com КАНИКОВ Ф.К., ст. преподаватель кафедры истории и...»

«C Т Е Н О Г Р А М МА 24-го собрания Законодательной Думы Томской области пятого созыва 31 октября 2013 года г. Томск Зал заседаний Законодательной Думы Томской области 10-00 Заседание первое Председательствует Козловская Оксана Витальевна Козловская О.В. Уважаемые депутаты, на 24-ое собрание прибыло 34 депутата. Отсутствуют: Маркелов, Тютюшев, Собканюк – в командировке, Кормашов болен, ну и, как всегда, по неизвестной причине отсутствует Кравченко С.А. Маркелов, Тютюшев передали свой голос...»








 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.