WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 13 |

«МРАЖАЙДЫ БАСАРУ: САЯСАТТЫ ДЕУ МЕН ТЖІРИБЕЛІК РЕТТЕУ ЮНЕСКО/ММ ауматы таырыпты тренингіні материалдары, (01-04 араша, 2012 ж.) УПРАВЛЕНИЕ МУЗЕЕМ: РАЗРАБОТКА ПОЛИТИКИ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ...»

-- [ Страница 2 ] --

Таким образом, при разработке модели музеефикации «Музейного квартала» важно подчеркнуть не только включение архитектурно-строительного наследия зодчества данной территории, но использование теоретического и практического опыта музеев в сохранении 19 культурного наследия. И именно кафедра музейного дела и охраны памятников СПбГУ взяла на себя интегрирующую направляющую функцию.

Анализ опыта проведения городских межмузейных программ «Детские дни в музее», «Современное искусство в традиционном музее», «Ночь музеев» показал действенность таких проектов и увеличивающийся интерес со стороны жителей и приезжих в Санкт-Петербург. Межмузейные программы в историческом квартале получают иную тематическую и масштабную специфику, ориентированы в большей мере на жителей района. Повышается роль музея как хранителя наследия и транслятора традиций, т.е. музей становится фактором укрепления стабильности развития города и региона.



Также в рамках мегапроекта «Музейный квартал» был разработан проект «Нулевая верста», посвященный культурологическому прочтению «Почтового городка» с позиций архитектора, писателя, почтового служащего, масона и дворника, что позволит воссоздать наиболее полную историко-культурную палитру этого участка исторического центра города. Проект «Нулевая верста» в июне 2009 г. получил поддержку Благотворительного фонда В. Потанина в рамках конкурса «Меняющийся музей в меняющемся мире»

(http://www.museum.fondpotanin.ru/diaries/1486/description/).

III.Центр профориентации «Про Мир»

В последнее десятилетие во всем мире бурно развивается промышленный туризм, который называют «экономикой впечатлений». Для предприятий, заводов и фабрик Европы и США стало обычным открывать свои двери для посетителей будь то специалисты, школьники ли просто любопытствующие. Это повышает престиж предприятия, делает открытой его работу. Для России это новое явление, и наша компания способствует зарождение этого вида туризма в крупнейшем индустриальном центре страны в Петербурге, открывая для Вас двери закрытых и режимных, государственных и частных предприятий.

Обеспечение занятости населения сегодня является одной из наиболее острых социальных проблем. Для ее решения в Санкт-Петербурге на уровне правительства города создана эффективная система, позволяющая активно влиять на рынок труда, сдерживать рост безработицы и смягчать ее отрицательные последствия. Центр профориентации «Про Мир» становится одним из инструментов этой городской программы.

Внимательно отслеживая все новации в социальной политике и образовании, экскурсионно-образовательные программы Центра «Про Мир» способствуют реализации профессионального ориентирования учащихся средних образовательных учреждений. Современный петербургский школьник, задумываясь о будущем, уже сегодня выбирает профессию, ВУЗ, место работы, однако широта деловой и рабочей карты города зачастую оказывается для него незнакомой. Задача экскурсий рассказать школьникам о профессиях в самых разных сферах городской жизни от промышленного завода до учреждения культуры и бизнес-структур.

Центральной линией работы «Про Мир» становится помощь учащимся в самоопределении, в выборе жизненной стратегии и путей построении карьеры. Инструментами для этой помощи становятся диагностический комплекс «Профориентатор» и система тренингов на развитие личностных способностей, разработанных психологамитестологами МГУ им. М.В.Ломоносова. Таким образом, мы выстраиваем непрерывный комплекс профориентации: диагностика способностей, интересов и личностных характеристик посещение действующего предприятия по выявленному профилю коррекция «слабых» сторон личности для достижения искомой цели содействие общекультурному развитию.

Предметом деятельности Центра профориентации «Про Мир» является реализация профориентационного компонента среднего школьного образования, помощь в профессиональном самоопределении учащихся и развитие детского образовательного туризма в Санкт-Петербурге. С этой целью коллективом сотрудников «Про Мир» при участии специалистов ведомственных музеев Петербурга и представителей педагогического сообщества был создан ряд диагностических и экскурсионно-образовательных программ по профориентации и социальной поддержке школьников общеобразовательных и средних специальных (профессиональных) учебных заведений.

Цикл программ сфокусирован на осознанности выбора учащимся будущей профессии, максимально полном знакомстве с кругом существующих профессий и наглядном изучении промышленных и социальных объектов Санкт-Петербурга.





Уникальная возможность для учащихся посмотреть на процесс производства собственными глазами создает лучшие условия для профориентации учащихся, мотивации к изучению профильных школьных дисциплин. Программы согласованы с предприятиямипартнерами. В создании программ приняли участие лучшие специалисты и методисты в каждой из предметных областей. К проведению программ привлекаются только самые опытные экскурсоводы и психологи, прошедшие специальную подготовку по работе с детской аудиторией.

Приоритетной программой Центра является Программа «Юный промышленник», нацеленная на вовлечение школьников в многообразие промышленной среды Санкт-Петербурга и Ленинградской области, а также на создание условий, способствующих раннему профессиональному самоопределению профессиональная ориентация учащихся.

Основанием для разработки программы стал ряд нормативных документов Правительства Санкт-Петербурга Закон Санкт-Петербурга №28-б от 17 марта 1998 года «О молодежи и молодежной политике Санкт-Петербурга» и Постановление Правительства Санкт-Петербурга №152 от 17 февраля 2009 года «О мерах по реализации инновационной политики в Санкт-Петербурге в 2009-2011 годах». Собственно профориентационный компонент среднего школьного образования, к сожалению практически утраченный со времени советской системы образования, сегодня вновь становится актуальным. Об этом неоднократно упоминали руководители города. К примеру, губернатор Санкт-Петербурга (в 2003-2011 гг.) В.И. Матвиенко в выступлениях перед педагогическим сообществом говорила так: «Выпускник петербургской школы должен быть конкурентоспособным, готовым к изменениям в обществе и экономике, уметь принимать самостоятельные решения и адаптироваться к сложным жизненным ситуациям… Надо показать школьнику культуру труда, новое оборудование, уровень комфорта на современном предприятии…».

Современному обществу нужен выпускник, самостоятельно мыслящий, умеющий видеть и решать возникающие проблемы. Особую актуальность эта задача получает в динамично развивающемся информационном пространстве. Однако учащиеся не всегда могут ориентироваться в огромном потоке новых сведений, извлекать необходимые факты и данные. Программа «Юный промышленник», как часть профориентационного комплекса Центра, призвана помочь школьникам систематизировать представления о промышленности и современном производстве, расширить их кругозор о перечне профессий и возможностях обучения этим профессиям.

Собственно посещение производства становится, в первую очередь, наглядной иллюстрацией обсуждаемых профессий. Для юного поколения оказывается необычайно важным увидеть собственными глазами весь процесс производства, увидеть и попробовать результат труда целой команды людей, оказаться соучастными к профессиональному сообществу кондитеров. Сегодняшние школьники искушены в зрелищах, однако посещение работающего производства оказывается для многих удивлением передовое оборудование и огромная доля ручного труда, монотонный труд специалистов и радость от работы на праздники жителей города. По мере передвижения по цехам, ученики видят улыбки на лицах сотрудников, которые ощущают гордость от интереса к собственному труду, и нет-нет да отвлекутся рассказать какой-нибудь из профессиональных секретов или продемонстрируют свое мастерство особенно ярко. Видя четкую организованность работы в больших светлых помещениях, промышленные масштабы чанов, печей, 21 специальных машин каждый участник примеряет на себя профессии производства или управления.

Наглядное изучение широкого ряда тем школьной программы по физике, химии, обж, истории, краеведению, литературе, географии, биологии и т.д. позволят повысить мотивацию к обучению, способствует раннему профессиональному самоопределению учащихся, формированию уважительного отношения к труду, а также расширяет кругозор школьников.

В качестве приоритетных задач Программы выбраны следующие:

1.На примере компаний, успешных в различных сферах промышленности, показать, как строится современный бизнес и производство, как создаются и работают современные технологии, как инновации меняют характер и содержание труда, и какова роль каждого сотрудника в развитии предприятия.

2.Создать условия для развития мотивации детей к познанию, выявлять интересы у школьников к промышленной жизни Петербурга.

3.Содействовать личностному самоопределению учащихся, их адаптации к жизни в обществе.

4.Содействовать развитию гражданско-патриотические качества у детей и молодежи на примерах успешных отечественных предприятий.

5.Раскрыть привлекательные стороны и повысить престиж технических специальностей.

6.Способствовать привлечению выпускников петербургских общеобразовательных школ на предприятия после обучения.

7.Развивать статус города не только как культурного, но и как одного из главных экономических, индустриальных и финансовых центров России.

Широкий спектр отраслей промышленности, представленный ведущими производствами города и области, создает оптимальные условия для решения поставленных задач.

Целевая аудитория проекта учащиеся средней и старшей школы с 1 по 11 классы, в первую очередь выпускных классов.

Партнерами и соучастниками программы становятся органы государственной власти и государственные организации к примеру Комитет экономического развития, промышленной политики и торговли Правительства Санкт-Петербурга, Государственное предприятие Ленинградской области «Агентство сельскохозяйственного консультирования Ленинградской области», Торгово-промышленная палата Санкт-Петербурга, городской, областной и районные отделы народного образования, Академия постдипломного педагогического образования.

Для реализации программы к сотрудничеству привлечены ведущие предприятия в различных отраслях промышленности, таких как энергетика, машиностроение, автомобилестроение, судостроение, строительство, пищевая промышленность, агропромышленный комплекс, медицина, учреждения культуры и др. В качестве юридической поддержки проекта с предприятиями-партнерами подписаны Соглашения о сотрудничестве. В число постоянных партнеров «Про Мир» сегодня можно отнести такие предприятия как: ОАО «ТГК-1», Ленинградская АЭС, ОАО «Судостроительный завод «Северная верфь», ОАО ОМЗ «Спецсталь», ГУП «Петербургский метрополитен», машиностроительный завод «Арсенал», ОАО «Север-Метрополь», ОАО «Первое хлебопекарное объединение», ОАО «Север-Метрополь» и целый ряд других известных компаний.

В тесном сотрудничестве с руководством компаний и сотрудниками производственных музеев разработан ряд экскурсионных познавательных программ, составленных с учетом особенностей технологического цикла предприятий, экономических моделей организации бизнес-процесса на предприятиях, специфики выпускаемой продукции и роли производства в жизни города/региона.

Программа «Юный промышленник» является составной частью комплекса профориентационных мероприятий, направленных на школьников, который можно кратко охарактеризовать следующими этапами:

I.Индивидуальное профориентационное тестирование с помощью диагностического комплекса «Профориентатор» (методика Центра тестирования при МГУ им. М.В.

Ломоносова) с целью определения интересов, способностей и склонностей учащегося к тому или иному блоку профессий.

II.Психологическое консультирование, в ходе которого учащемуся дается развернутая словесная интерпретация графических результатов тестирования, освещаются особенности современного рынка труда по выявленным профилям, определяется выбор ВУЗов по приоритетным специальностям и выявляются пути развития способностей, необходимых для успешной самореализации в привлекательных для учащегося профессиональных сферах.

III.Посещение промышленного предприятия, в ходе которого школьные знания по физике, химии, биологии, экономике обретают наглядное воплощение, раскрывается палитра профессий современного промышленного предприятия (подробнее описание данного этапа см. ниже).

IV.Психологический групповой тренинг на развитие личности, позволяющий скорректировать «слабые» черты личности по следующим направлениям: организация времени, лидерские качества, свобода общения, логика, память, управление вниманием.

V.Общекультурные познавательные городские экскурсии, в ходе которых учащимся сообщаются знания по отечественной истории, культуре и географии, создаются условия для накопления систематических сведений об окружающем мире, природе и обществе, формирования эстетических чувств и целостного развития личности. Также создаются условия для учителей локализовать материал учебных программ по истории, краеведению, литературе, мировой художественной культуре на примерах Санкт-Петербурга и Ленинградской области.

Таким образом, в рамках программы «Юный промышленник» осуществляются третий этап профориентационной работы, включающий познавательные экскурсии на промышленные объекты. Каждая экскурсия на производство, в свою очередь, является самостоятельной программой, включающей профориентационные элементы.

Каждая экскурсионная познавательная программа состоит из четырех основных блоков:

1. Путевая информация Учащиеся подготавливаются к восприятию сложной производственной тематики, знакомятся с историей отрасли промышленности, с историей ключевых изобретений отрасли, историей и экономикой предприятия, с номенклатурой основных профессий производства и профильными учебными заведениями. Для подкрепления рассказа используются иллюстративные и текстовые материалы. Большое внимание уделяется обсуждению техники безопасности во время экскурсии на промышленный объект.

2. Экскурсия на промышленном объекте Во время посещения предприятия в сопровождении опытного сотрудника производства школьники наглядно знакомятся с технологической цепочкой производства и продукцией предприятия, могут задать вопросы профессионального характера работникам. Старшеклассники дополнительно знакомятся с управлением и экономикой предприятием. На предприятиях пищевой промышленности проводятся дегустация продукции.

3. Заключительная часть, беседа по профориентации На обратном пути следования к школе (ОУ) дополнительно закрепляется изученный материал по теме экскурсионной программы в виде профориентационной беседы и в игровой форме (кроссворд, викторина и т.д. в зависимости от возраста школьников и темы экскурсии).

4. Постфинал Последний этап проводится по желанию школы (ОУ). Учителя по профильным предметам совместно со специалистами Центра профориентации «Про Мир»

проводят конкурс эссе по результатам экскурсии. Ученикам предлагается на выбор одна из тем для размышлений: «Кем, где я хочу работать и почему?», «Участником какого бизнес-процесса я бы хотел стать?», «Достоинства отрасли, профессии, предприятия X», «В какой профессии я бы хотел применить получаемые в школе знания?» и др. Темы в процессе реализации Программы могут корректироваться по желанию педагогов, учащихся или представителей предприятий. Лучшие эссе передаются на производство, возможно приглашение для беседы с руководством и возможных дальнейших действий по обучению и трудоустройству.

Сотрудники компании «Про мир» ведут постоянный мониторинг предпочтений учащихся, изучают идеи, предложения и запросы учащихся, педагогов и родителей, тем самым формируя базу для создания новых экскурсионных продуктов.

Все экскурсионные познавательные маршруты, созданные в рамках Программы «Юный промышленник», составлены с соблюдением методических рекомендаций по разработке познавательных экскурсий для школьников, в соответствие с учебным планом средней школы и программами основных учебных дисциплин школьной программы.

Разработаны несколько моделей подачи материала экскурсии. Каждая из моделей в качестве генеральной линии имеет профориентацию. Модели подачи экскурсионного материала можно разделить по следующим направлениям:

-«Тематическая» познавательная экскурсия, рассказывающая о структуре отрасли, истории конкретного предприятия, технологической цепочке, основных профессиях конкретного производства.

Творческая работа: Сочинение на тему «Кем, где я хочу работать и почему?»

- «Бизнес как система» познавательная экскурсия, с элементами бизнес образования. Экскурсия с наглядным рассказом о базовых производственных и сервисных бизнеспроцессах, об организационной структуре предприятия, о взаимосвязях на предприятии, о вкладе основных профессий в конечный результат. Данная модель в большинстве своем ориентирована на учащихся школ с экономическим уклоном.

Творческая работа: «Владельцем какого бизнес-процесса я бы хотел стать?»

- Ролевая игра «Я журналист» познавательная экскурсия, построенная на базе игры. Каждый учащийся на время экскурсии становиться журналистом, которому предстоит посетить промышленный объект города.

Творческая работа: эссе на тему «Достоинства отрасли, профессии, предприятия X»

- От теории к практике познавательная экскурсия, рассказывающая о предприятии, о его технологическом цикле с точки зрения возможности применения точных наук (физики, химии, оптики и др.). Наглядно показывает как в технических профессиях, применяются знания по предметам, изучаемым в школе.

Творческая работа: сочинение на тему: «В какой профессии я бы хотел применить получаемые в школе знания?»

Использование разфличных моделей подачи материала дает возможность более полно и разнообразно показать преимущества тех или иных отраслей, в том числе:

- с использованием уже сложившихся предпочтений школьников: для экономических школ экскурсия с позиции бизнеса, для физико-математических школ экскурсия с позиции точных наук, для гуманитарных школ экскурсия с использованием ролевой игры;

- познавательно для любых желающих.

Каждая модель имеет свою структуру. В ходе экскурсий применяются следующие особые методические приемы: демонстрация наглядных пособий; репортажа; исследования, заданий, соучастия; дискуссионной ситуации; сталкивания противоречивых версий.

Использование данных методов способствует расширению кругозора, закреплению знаний, развитию находчивости и смекалки, пробуждению интереса к различным областям науки, техники, учит жить, не приспосабливаясь к жизни, а преобразовывая ее вокруг себя.

Основные принципы профориентационных экскурсий выделяем следующие: учет

–  –  –

В среднесрочной перспективе реализация Программы будет содействовать:

Притоку абитуриентов в технические вузы и техникумы города и области;

Активизация просветительской и профориентациноой деятельност ведомственных(производственных) музеев Санкт-Петербурга и Ленинградской области.

В долгосрочной перспективе реализация Программы будет содействовать:

Формированию кадрового резерва предприятий посредством увеличения молодых специалистов;

-Созданию сети ведомственных (производственных) музеев Санкт Петербурга и Координации профориентационного направления их деятельности;

Общему социально-экономическому росту Санкт-Петербурга.

Подводя итоги данной статьи, следует отметить безграничный потенциал музеев в развитии городской среды и инфрастукруры, в развитии образовательных и просветительских программ для самой широкой аудитории. По мнению автора, в условиях стремительно убыстряющегося ритма жизни, при существующих тенденциях глобализации мирового сообщества, следует расширять музейную деятельность так, чтобы музей стал современным, интересным. Рас смотренные проекты позволили ряду музеев Санкт-Петербурга открыть новые направления деятельности при сохранении своей цельности, при общем следовании Миссии музея в обществе. К ключевым моментам успешности данных проектов можно отнести такие факты как привлечение к работе молодежи, наличие увлеченных «взрослых» специалистов, междисциплинарный характер (где в одну линию выстраиваются интересы власти, музеев, образовательных учреждений), нацеленность на результат (в том числе и финансовый) и, главное, смелое создание новой современной идеи.

–  –  –

СООТНОШЕНИЯ/ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ,

МАТЕРИАЛЬНЫМ НАСЛЕДИЕМ И ВЛАСТЬЮ

М еждународная Конвенция об охране нематериального культурного наследия была принята в Париже на тридцать второй сессии ЮНЕСКО 17 октября 2003 года. Этому решению предшествовала основательная проработка вопроса, в том числе, начиная с 2001 года посредством созыва ежегодных совещаний международных экспертов. Конвенция дает следующее определение нематериального культурного наследия: «Нематериальное культурное наследие означает обычаи, формы представления и выражения, знания и навыки, а также связанные с ними инструменты, предметы, артефакты и культурные пространства, - признанные сообществами, группами и, в некоторых случаях, отдельными лицами в качестве части их культурного наследия. Такое нематериальное культурное наследие, передаваемое от поколения к поколению, постоянно воссоздается сообществами и группами в зависимости от окружающей их среды, их взаимодействия с природой и их истории и формирует у них чувство самобытности и преемственности, содействуя тем самым уважению культурного разнообразия и творчеству человека. Для целей настоящей Конвенции принимается во внимание только то нематериальное культурное наследие, которое согласуется с существующими международно-правовыми актами по правам человека и требованиями взаимного уважения между сообществами, группами и отдельными лицами, а также устойчивого развития».

Конвенция вступила в силу в апреле 2006 года после присоединения к ней государств. На сегодняшний день сторонами Конвенции являются свыше государств. Положения Конвенции налагают на государства-стороны финансовые обязательства в форме взносов в специально учреждаемый Фонд нематериального культурного наследия, которые составляют 1% взноса государства в бюджет ЮНЕСКО.

В 2001 году Российская Федерация подала в Юнеско пакет документов на номинацию «Традиционная культура семейских старообрядцев Забайкалья», а в 2005 28 году представила в Юнеско «Древний якутский героический эпос «Олонхо».

Специалисты из России изначально принимали участие в разработке проекта Конвенции. Российскими экспертами был сформулирован ряд поправок к тексту, которые, однако, не были учтены. В итоге российская делегация воздержалась при голосовании по проекту Конвенции и до сегодняшнего дня не присоединилась к ней.

В 2008 году на второй сессии Генеральной Ассамблеи стран, являющихся сторонами Конвенции, было предусмотрено настоятельное требование для государств, не ратифицировавших Конвенцию, но имеющих в Репрезентативном списке нематериального наследия свои номинации. Необходимо было выразить в письменной форме в течение года своё согласие на то, чтобы принять права и взять на себя обязательства, содержащиеся в Конвенции. В противном случае, отсутствие такого согласия рассматривается как отказ от принятия прав и обязанностей Конвенции, и, следовательно, влечет исключение российских номинаций из Репрезентативного списка. Российское государство решило тогда с имплементацией не торопиться. Однако «Российская Федерация на добровольной основе без подписания и ратификации отдельных конвенций ЮНЕСКО реципирует конвенционные нормы и имплементирует в национальное законодательство самостоятельно с учетом сбалансированности внутригосударственного и международного права в области охраны культурного наследия. Основополагающие положения Конвенций ЮНЕСКО частично включены в законодательство Российской Федерации, касающегося охраны культурного наследия».

Так написал в 2007 году российский представитель в анкете, подготовленной кластерным бюро Юнеско для мониторинга отношения к Конвенциям, касающимся охраны культурного наследия в странах СНГ.

Действительно, Минкультуры России уделяет внимание вопросам сохранения нематериального культурного наследия. Так, приказом Министерства культуры от 17.12.2008 № 267 утверждена Концепция по сохранению нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2011-2015 годы и план ее реализации.

Кроме того, федеральная целевая программа «Культура России», начиная с 2009 года, дополнена новым разделом - «Поддержка культуры народов Российской Федерации».

Одним из основных мероприятий нового раздела стала разработка, формирование и ведение каталога нематериальных культурных ценностей, а также проведение мероприятий по сохранению и развитию нематериального культурного наследия народов Российской Федерации. Россия многонациональное государство, на её территории проживает более 150 этносов, принадлежащих к различным языковым группам и религиозным конфессиям, национальностям. Особого внимания заслуживает проблема состояния развития культуры и сохранения нематериального культурного наследия коренных малочисленных народов России. Но разработка нормативных документов, регламентирующих осуществление присоединения России к Конвенции до настоящего времени не завершена. Существуют неоднозначные прогнозы в отношении возможных социально-политических последствий имплементации Россией Конвенции.

Федеральными органами исполнительной власти, ответственными за рассмотрение вопроса о целесообразности её ратификации, было принято решение вернуться к этому вопросу после тщательного анализа опыта реализации Конвенции другими странами, в первую очередь - с многонациональным составом населения. Россия намерена суммировать итоги ратификации Конвенции не только странами СНГ, но и другими ведущими государствами мира для принятия взвешенного и окончательного решения.

В связи с включением в список ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального культурного наследия человечества» упомянутых выше номинаций Республиканский центр народного творчества республики Бурятия, руководствуясь рекомендациями ЮНЕСКО о сохранении фольклора, разработал План действий по охране, сохранению, развитию и пропаганде традиционной культуры семейских старообрядцев, который успешно реализуется.

После провозглашения в 2005 древнего якутского героического эпоса «Олонхо» 29 номинантом списка ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального культурного наследия человечества (2005) Указом Президента Республики Саха (Якутия) объявлено «Десятилетие Олонхо», а 25 ноября Днем Олонхо в республике, назначены персональные пожизненные стипендии живым носителям эпической традиции.

Проводится Международный фольклорный телевизионный фестиваль «Культура мира на земле «Олонхо», реализуется «План действий, направленный на сохранение, защиту и популяризацию эпического наследия коренных народов Республики Саха (Якутия) на 2006-2015 годы» и Государственная целевая программа по сохранению, изучению и распространению якутского героического эпоса «Олонхо» на 2007-2015 годы. Узнав, что существует вероятность отзыва Россией номинаций, Руководство Республики Соха, направило в МИД России письмо, в котором просило максимально содействовать положительному решению вопроса имплементации Конвенции, отмечая, что с провозглашением «Олонхо» в номинации ЮНЕСКО, Якутия, наконец, обрела ту самую национальную идею, вокруг которой смог сплотиться её народ.

Из приведенного нами в начале этой статьи определения ясно, что к нематериальному наследию относятся обычаи, ритуалы, имеющие традиционную форму и передаваемые носителями конкретными, живыми людьми. Важно подчеркнуть, что нематериальное наследие существует в физических формах, то есть всегда имеет конкретных интерпретаторов. Каковы же эти формы? Поскольку объекты нематериального наследия передаются как устоявшиеся традиции закрепленные в сказаниях, правилах поведения, ритуалах и т.п. - они подвижны, не имеют строго закрепленного характера, могут иметь некоторое количество версий или вариаций. При закреплении в материальной форме (аудио, видеоносители), будучи помещенными не в аутентичное пространство, они зачастую теряют часть своей убедительности, оригинальности, привлекательности. Таким образом, можно с большой долей вероятности утверждать, что есть еще два очень важных участника процесса:

исполнитель и исследователь. Весьма часто, тот, кто оказывается вне контекста, не подготовлен (а это может быть и зритель на концерте, и посетитель музея, и чиновник, и руководитель высокого ранга) бывает не в состоянии по достоинству оценить и понять суть увиденного и услышанного им явления. Проблема непосредственного, непредвзятого восприятия любым, даже весьма образованным человеком, чуждого, неизвестного ему уклада, национальных традиций и бытовых привычек не нова и имеет многовековую историю. Позвольте напомнить несколько строк из путевых заметок выдающегося российского путешественника немецкого происхождения Отто фон Коцебу, сделанных им в октябре 1816 года при посещении Сан-Франциско: «Берег Калифорнии населён таким множеством разноплемённых народов, что в миссии бывают часто люди более нежели из 10-ти различных племён, из коих каждое говорит особенным своим языком. Оставив миссию, встретили мы две толпы индейцев, также различных наций. Они шли в воинском наряде, то есть совершенно нагие и раскрашенные пестрыми красками; головы большей части из них были убраны перьями и другими украшениями, а некоторые прикрыли длинные запутанные волосы свои пухом, и имели притом лица ужасным образом (выделено мною -ЕС) исписанные.

Воинственные их пляски не имели ничего примечательного, и я сожалел только, что не понимал речей их песен. (выделено мною ЕС) Лица сих индейцев гнусны и выражают глупость и зверство, впрочем, они стройны, довольно велики ростом и смуглы. Женщины малы ростом и чрезвычайно безобразны; в лицах имеют они большое сходство с неграми, которых, однако, в сравнении с здешними жителями можно назвать красавцами, существенное их отличие от негров состоит в том, что они имеют чрезвычайно длинные, гладкие и весьма черные волосы. Миссионеры уверяли нас, что диких сих весьма трудно обучать по причине их глупости; но я полагаю, что сии господа не много о том заботятся; сверх того, рассказывали они нам, что индейцы приходят из дальней внутренности сей страны и добровольно им покоряются (в чем мы, однако, 30 также усомнились), что немедленно по прибытии начинают наставлять их в вере христианской и что, по мере приобретаемых ими сведений, одни ранее, другие позже удостаиваются крещения. Калифорния причиняет испанскому правительству большие издержки и не приносит ему других выгод, кроме той, что несколько сот язычников обращаются в христиан, которые, однако же, вскоре после обращения умирают, поелику не могут привыкнуть к новому образу жизни. (Выделено мною ЕС) Два раза в год получают они позволение посещать родину свою, краткое сие время есть для них самое счастливейшее, и я сам видел, как они толпами с радостными криками спешат восвояси. Больные, не могущие предпринять странствие, провожают по крайней мере счастливых земляков своих до берега, где они садятся на суда, и потом просиживают целые дни на том берегу, устремляя горестные взоры свои на отдаленные вершины гор, окружающих их жилища; на сём месте проводят они несколько дней часто без всякой пищи: до такой степени пленяет взгляд на потерянное Отечество сих новообращенных христиан.»

Приведенный мной без купюр отрывок из дневника Коцебу, написанного без малого 200 лет назад показывает, что хотя человечество и продвинулось в направлении сохранения чуждых одним обычаев и цивилизаций других, сколько на этом сложном пути разворачивалось кровавых событий по искоренению «непохожих».

Но, и это бросается в глаза, в записях Коцебу четко прослеживается стремление автора к объективности в отражении событий. Однако очевидно, что человек, не подготовленный к тому, что ему предстоит увидеть на незнакомом континенте, испытывает потрясение от соприкосновения с чуждым ему образом жизни. Ему трудно понять устремления людей, верующих, одетых, причесанных не так, как это принято в его стране. Эти люди кажутся ему весьма непривлекательными, и, описывая их в своем дневнике, Коцебу не выбирает выражений, хотя в наше время многие из приведенных им эпитетов, если бы они были произнесены публично, цивилизованные люди сочли бы оскорбительными, и вероятно, потребовали бы извинений. Но тот же Коцебу, даже при первом соприкосновении с чужой культурной средой, выражает сомнение в правильности подходов испанских властей, пытающихся конвертировать аборигенов в другую веру, навязать им иной образ жизни. Тот жизненный уклад, который человек впитал с молоком матери, он часто хранит в памяти, как самые дорогие воспоминания своего детства, всю жизнь. А многие готовы активно защищать свои традиции и обычаи и сейчас. «Окультуривание» насильно, которое часто предстает как ультимативное навязывание собственных представлений о том, как должно жить правильно, и сейчас вызывает резкое противление среди определенных слоев населения. Можно не ходить далеко за примерами: даже в развитых европейских странах в настоящее время среди коренного населения сильны протестные настроения, связанные с пребыванием мигрантов в их странах. Часто «приезжие» ведут себя настолько активно, организуя свой быт и религиозные отправления, так как это принято у них на исторической родине, что вызывают решительное сопротивление насаждаемому ими укладу среди коренного населения. Ведь именно нематериальное наследие - «те песни, что пела нам мать», танцы, сказки, игры, обряды - говоря иначе. Естественное культурное окружение и формирует наш образ жизни, влияет на её течение.

Позвольте мне привести ещё одни пример. Я хотела бы здесь кратко напомнить историю российских переселенцев - так называемых «семейских» бурятов русских староверов. Во второй половине XVII века патриарх Никон при содействии царя Алексея Михайловича подверг ревизии церковные книги и обряды, проведя их в соответствие с греческими. Никонианские реформы совпали с приходом в Россию немцев и иных иностранцев, многие русские усмотрели в этих переменах «западничество и сатанинство». Ярым противником реформ Никона, ставшим во главе сопротивления этим нововведениям, стал протопоп Аввакум. На вселенском соборе 1666/67 годов Никон предал сторонников старых обрядов анафеме, в русском обществе 31 произошел раскол. К началу XVIII века на западных границах России существовало много деревень раскольников на реках Буге, Ветке и Соже, на территориях тогда принадлежавших Речи Посполитой. Беглецы жили там, не завися ни от царя, ни от патриарха. География вынужденного расселения старообрядцев необычайно широка.

Даже сейчас их поселения можно встретить по всему миру: В Австралии, Турции, Румынии, Боливии. США, Грузии. До массового переселения в Сибирь дело дошло не сразу. В 1761 году в своей работе « О сохранении и размножении российского народа»

М.В.Ломоносов писал: «С пограничных мест уходят люди в чужие государства …. И тем лишается поданных Российская корона …» Поэтому в 1762 г. Екатерина II подписывает специальный указ сената, в котором приглашает старообрядцев вернуться в Россию: « Всем живущим за границею российским раскольникам объявить, что им позволяется выходить и селиться особливыми слободами не только в Сибири, на Барабинской степи и других порожних и отдаленных местах, но и в Воронежской, Белгородской и Казанской губерниях… Прощаются им все преступления, разрешается носить бороды и даруется воля в выборе сословия, к какому кто себя отнесет. Определяются также льготы от всех податей и работ сроком на шесть лет».

Несмотря на перспективы «режима наибольшего благоприятствования»

свободолюбивые староверы возвращаться не торопились. Используя слабость раздробленной Польши, Екатерина посылает армию.

Генерал-майор Маслов с двумя полками захватывает в Ветковских слободах около 20 тысяч пленных, которых принудительно, без суда и следствия, отправляют в Сибирь. Эта переброска староверов в Сибирь заняла несколько лет. Трудолюбивые, не употребляющие спиртного старообрядцы преобразили окрестные сибирские пейзажи. В 1808 году иркутский губернатор Трескин писал: « Пример редкого трудолюбия, прилежания к хлебопашеству подают поселенные в Верхнеудинском уезде (старое название Улан-Уде) старообрядцы.

Они поселены лет за сорок на местах песчаных и каменистых, где даже не предвиделось возможности к земледелию, но неусыпное трудолюбие их и согласие сделало, так сказать, и камень плодородным. Ныне у них лучшие пашни и их хлебопашество составляет им не токмо изобильное содержание, но есть главнейшая опора Верхнеудинского и Нерчинского уездов. Начальство долгом считает обвестить по всей губернии редкое прилежание, трудолюбие и общеполезность крестьянстарообрядцев … и изъявить им за то совершенную свою признательность».

Первоначально переселенцев называли « поляки» или «польские выселенцы», но уже в начале ХIХ века формируется этноним «семейские». Это название связано с тем, что старообрядцы пришли в Забайкалье семьями, и всеми способами пытались семейный образ жизни сохранять и культивировать. Семейские, или как их ещё иногда называли «семейные», редко разводились, были плодовиты и чадолюбивы, чтили Божьи заповеди и патриархальные устои. Наверное, нигде больше на территории современной России не встретишь столько старинных, забытых имен. Невозможно представить себе жизнь семейского села без песен и частушек. Нигде теперь не поют так, как в забайкальских семейских селах, ведь многие песни сохранились ещё с польских, допетровских времен. Хотя, как и многие россияне, семейские не могут похвастаться легкой жизнью и через их сёла прошли и революции, и раскулачивание, и коллективизация, и война, и советское богоборчество. Многое в культуре семейских сохраняется и передается из поколения в поколение, от старших к младшим это и народные промыслы, и народные костюмы, и домоустройство. Через все испытания пронесли семейские верность заветам отцов: «Я семейскою была и семейской буду. Свой семейский сарафан сроду не забуду» поётся в популярной и сегодня семейской частушке. Но сколько же пришлось вынести этим людям, через какие испытания пройти, чтобы умудриться сохранить свою идентичность, собственный образ жизни?

Мы уже писали о том, что по нашему мнению, именно нематериальное наследие (или его отсутствие в жизни человека!) и формирует образ жизни. Люди, лишенные корней, вырванные из привычного окружения с ранних лет часто становятся маргиналами «без роду-племени», этакими «перекати-поле», «Иванами, родства не помнящими, с отсутствующим или весьма обедненным «культурным багажом».

Если это так, то следующий вопрос - а каковы же источники формирования нематериального наследия?

Мы определили бы их как:

1) интуитивное (в том числе, и религиозное) стремление к согласию с природой;

2) бытовой (социальный): то есть те устои, обряды, которые формируют жизнь группы людей и делают её отличной от других групп.

В жизни эти источники неоднократно пересекаются.

Очень показательны для разбора свадебные ритуалы разных народов характер верований, примет, украшения, свадебные наряды, прически, транспортные средства и т.п. У многих народов бывшего СССР, например, принят обряд похищения невесты, или стрельба на свадьбе, и, несмотря на многие годы советской власти эти традиции не исчезают, хотя находятся в явном противоречии с существующим российским законодательством. И подобных примеров немало. Может быть, именно поэтому Российская Федерация и проявляет осторожность в имплементации Конвенции, боясь, в каком-то смысле «выпустить джина из бутылки» и желая прежде основательно изучить опыт других стран.

Итак, нематериальное наследие становится видимым в двух культурных формах:

- в перформативной форме (танец, пение, свадебный обряд суть перформанс);

- в формах декоративно-прикладного искусства, которое, являясь материальным, становится рамочным атрибутом для объекта нематериального наследия.

Особую роль необходимо отвести реконструируемому наследию, где главными героями являются исследователи, учёные, работающие в смежных областях:

исторической социологии, культурологии, фольклористики. Существует ли у нематериального наследия «естественный отбор»? Останется ли в вечности, например, традиция отмечать Новый год по-советски, которая заимствовала ёлку и подарки из канонов празднования Рождества, (новогодний) карнавал у римлян и венецианцев (у которых он вообще-то происходит на масленицу), Санта Клауса превратила в Деда Мороза и добавила к нему Снегурочку из русских сказок. Невероятная получилась смесь! Ещё возникли елочные игрушки «новой эры» - самолетики, парашютики, кремлевские звезды сменили рождественские. Православное Рождество - благостный семейный праздник, предполагающий ещё и пост, и молитву, и стояние на продолжительной службе, а Новый год по-советски собирает скорее шумную компанию, маскарад и «танцы до упаду» - после поедания ритуального салата «оливье», «селедки под шубой» и «чоканья» шампанским под поздравительную речь руководителя государства. Почему многие практики советского прошлого канули в Лету, а эта традиция за двадцать лет так и не исчезла? Дело, вероятно, в том особом эмоциональном настрое, в персональной вовлеченности в событие. Ведь в советское время для многих детей и взрослых, пионеров и пенсионеров, учителей, инженеров, партработников и чиновников это был наименее «политизированный», наиболее романтичный (ведь «гулянье» происходит ночью!) и весёлый праздник. Хотя мы знаем, что не все жители пост-советского пространства справляют нынче Новый год, как раньше. А в одной из азиатских стран религиозные фанатики даже убили человека за то, что в конце декабря он шёл по улице с ёлкой… К сожалению, вне зависимости от присоединения или неприсоединения к Конвенции, и в России, и в других странах возникают различные очаги национальной напряженности, случаи неприятия «чуждых» по духу праздников и традиций, Имплементирует ли Россия Конвенцию об охране нематериального культурного наследия? Или будет продолжать считать, что присоединение к конвенции повлечет 33 возможное отдаление народов, населяющих Россию друг от друга? Полагаем, что самое важное, чтобы - с Конвенцией или без неё - была разработана чёткая государственная стратегия по охране культурного наследия без разделения его на «великое» и «малое».

Общее культурное достояние должно соединять, а не разделять народы. И во многих государствах делаются определенные шаги в этом направлении: страны Балтии совместно номинировали свои знаменитые певческие праздники, многие мусульманские государства объединил праздник «Навруз», также внесенный недавно в список шедевров нематериального наследия ЮНЕСКО. И этот прекрасный список может быть продолжен… К сожалению, многие руководители различных рангов из разных стран были и остаются персонально не вовлеченными в проблемы сохранения нематериального наследия, они не испытывают страха перед глобализацией культуры, которая повлечет её обеднение. Поэтому роль музеев в сохранении нематериального наследия становится все более и более важной и весомой. Очень интересен с этой точки зрения опыт недавно созданного парижского музея Бранли, посвященного культуре и быту народов Африки, Азии, Океании и обеих Америк. Методологически грамотно и инновационно объединены в его экспозициях материальное и нематериальное культурное наследие многих этносов. Рядом с витринами, в которых находятся музейные экспонаты, выстроены небольшие просмотровые залы, в которых можно услышать песни, увидеть танцы и обряды народов мира. Если хочется узнать об увиденном и услышанном больше, можно тут же проконсультироваться, написав свой вопрос на стоящем рядом компьютере. Или спуститься в музейный магазин и купить там диск, открытку, книгу, или покрывало ручной работы… А можно пойти в лекторий… А можно и собраться в путешествие… Полагаем, что именно за этим комплексным подходом в сохранении культурного наследия и материального, и нематериального, и природного - будущее.

–  –  –

РАЗРАБОТКА ПОЛИТИКИ И ПРАКТИЧЕСКОЕ

РЕГУЛИРОВАНИЕ МУЗЕЙНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

К ардинальные изменения в экономической, культурной, политической сферах по всему миру заставляют современные учреждения культуры, в т.ч., музеи, следовать общим тенденциям развития: будучи максимально самостоятельными, активно использовать все возможности для рекламы, самопрезентации, изыскания новых источников финансирования, а также других видов помощи.

В настоящее время маркетинг и менеджмент находит активное применение не только в коммерческом секторе, но и успешно используется некоммерческими организациями в сфере образования и культуры. Маркетинг в сфере культуры понимается как удовлетворение и формирование спроса в пространстве свободного времени или досуга.

Изменяется отношение к роли и функциям учреждений культуры.

«Просветительская» модель культуры сменяется, так называемой, «гедонистической»

концепцией, согласно которой культура должна доставлять удовольствие, развлекать, успокаивать. В современном мире люди постоянно испытывают стресс, перегружены на работе, устают от бытовых проблем, поэтому в учреждениях культуры они ищут возможности отдохнуть, отвлечься от проблем, а если обучаться, то в процессе игровой деятельности [1].

Современными тенденциями развития музейного менеджмента можно считать общемировые процессы глобализации такие, как:

- транснациональный характер экономики и культуры;

- всеобщую экономическую и культурную взаимозависимость;

- повышенный оборот информации, ее сверхмобильность;

-Интерактивность (новые средства коммуникации; цифровые носители и собственно цифровые формы информации). 35 Аналитики и культурологи Восточной Европы, а также западноевропейские и американские специалисты выделяют проблему различий управленческого профессионализма администраторов и менеджеров культуры в условиях рынка, подчеркивая неэффективность антирыночных методов работы.

Музейные работники медленно переосмысливают соотношение массовой культуры и музейной работы, зависимость последней от первой. Именно эта мысль звучит в высказывании одного из руководителей музея Великобритании, с которой трудно не согласиться: «До нашествия массовой культуры музейные работники считали свое отношение к музею, как к некой «башне из слоновой кости», вполне оправданным. Они были хранителями или витражами некой идеальной, высокой культуры, которую они могли доводить до масс, спуская ее до их уровня»[2].

В определенном смысле, музей продает пространство, поскольку пространство музея обладает свойством наделять вещи смыслами и ценностными значениями. Кроме этого, он предлагает:

а) экспозиции и выставки;

Б) программы;

в) специальные мероприятия или события;

г) услуги, ассортимент которых определяется возможностями его коллектива и инфраструктуры;

д) авторские права на воспроизведение предметов, входящих в его собрание;

е) сувениры - качественные и неслучайные - желательно, снабженные фирменной маркой музея, или (если это копии, хранящихся в музее предметов) сертификатом, удостоверяющим точность их воспроизведения;

ж) книги, каталоги, буклеты и другую полиграфическую продукцию непосредственно по теме музея или по близким темам, - а также видеофильмы, слайды, CD-ROMы и прочие издания, использующие современные информационные технологии.

За последнее десятилетие теория и практика музейного маркетинга ушли так далеко вперед, что еще недавно бытовавшее мнение об аморальности маркетинга в музее как воплощении его коммерциализации выглядит сегодня анахронизмом. Буквально на наших глазах произошло своего рода преодоление психологического барьера в отношении маркетинга вообще и музейного маркетинга в частности. Произошел отход от узко коммерческого, сбытового понимания характера маркетинга и расширение этого понятия до глобального уровня, до уровня нового стиля мышления, концепции влияния в рамках управления общественными процессами.

Главной отличительной особенностью новой маркетинговой стратегии музея становится перемещение акцента со сбыта уже освоенных музейных услуг или продукции на их разработку, ориентированную на потребности посетителей. Поэтому разработка маркетинговой стратегии музея должна начинаться с анализа потребностей посетителей.

Ведущие специалисты Великобритании по связям музеев с общественностью П.Макманус и Р.Майлз отмечают, что в современных условиях «нельзя ошибиться в определении и целей, и ожиданий посетителей», потому, что, в конечном счете, победителем на рынке оказывается тот музей, который лучше знает свою аудиторию [3].

«При этом, - утверждает главный редактор французского журнала «Publics et musees», речь идет о том, чтобы иметь возможность предложить посетителям то, что учитывало бы реальную сущность широкой публики».

Таким образом, можно говорить о глубоко дифференцированном маркетинге.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 13 |
 


Похожие работы:

«Новая восточная политика Германии 97 НОВАЯ ВОСТОЧНАЯ ПОЛИТИКА ГЕРМАНИИ _ Деятельность правительства Большой коалиции, пришедшего к власти в середине декабря 2013 года, свидетельствует о том, что у Германии отсутствует чёткое видение восточного направления своей внешней политики. В полной мере это проявилось во время кризиса вокруг Украины, который стал причиной резкого ухудшения российско-германских отношений и поставил в повестку дня вопрос о необходимости всестороннего критического анализа...»

«Качество и эффективность – основные приоритеты столичного образования В Беларуси повышение качества образования, наряду с расширением его доступности, является одним из важнейших приоритетов образовательной политики государства. Национальной стратегией устойчивого социальноэкономического развития Республики Беларусь к 2020 году предусмотрено выведение системы образования Беларуси на уровень, соответствующий мировым стандартам. Дошкольное образование На 01.01.2014 сеть учреждений дошкольного...»

«рязан Опыт региональных партийных школ федерального партийного проекта «Гражданский университет» Москва 2014 «Рязанская партийная школа» (Рязанское региональное отделение Партии) Основой партийно-политической учебы Рязанского регионального отделения с 2014 учебного года стала Региональная партийная школа, работающая на базе Рязанского государственного университета имени С.А.Есенина. Финансирование осуществляется за счет Рязанского регионального фонда поддержки Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ». Отбор...»

«КОМИТЕТ ГРАЖДАНСКИХ ИНИЦИАТИВ Аналитический доклад № 2 по долгосрочному наблюдению выборов 13.09.201 ОСОБЕННОСТИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО ОТБОРА КАНДИДАТОВ И ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ АГИТАЦИЯ В ХОДЕ КАМПАНИИ ПО ВЫБОРАМ 13 СЕНТЯБРЯ ГОДА В рамках проекта мониторинга избирательной кампании по региональным и местным выборам, назначенным на 13 сентября 2015 года, экспертами Комитета гражданских инициатив (КГИ) подготовлен аналитический обзор основных тенденций данной избирательной кампании, связанных с особенностями...»

«ПРАВИТЕЛЬСТВО ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ Меры социальной поддержки семей с несовершеннолетними детьми в Ярославской области 2014 год г. Ярославль 2014 г. Брошюра содержит разъяснения о мерах социальной поддержки семей с несовершеннолетними детьми, предусмотренных федеральными и областными нормативными актами. Данная брошюра издана для будущих и настоящих родителей. Брошюра позволит семьям лучше ориентироваться в действующих нормативных актах. Ее содержание построено по разделам для отдельных категорий...»

««ИНФОРМАЦИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ: ГРАНИЦЫ КОММУНИКАЦИЙ» INFO’1 INFORMATION AND EDUCATION: BORDERS OF COMMUNICATION Министерство образования и науки Российской Федерации Министерство образования, науки и молодежной политики Республики Алтай Горно-Алтайский государственный университет (Россия, г. Горно-Алтайск) Московский педагогический государственный университет (Россия, г. Москва) Новосибирский государственный педагогический университет (Россия, г. Новосибирск) Казахский национальный университет им....»

«Отчет комитета финансов администрации города Братска о результатах деятельности за 2012 год. Согласно Положению о комитете финансов администрации города Братска (далее – комитет финансов), утвержденному решением Думы города Братска от 08.04.2008 № 479/г-Д, комитет финансов является функциональным органом администрации города Братска, уполномоченным составлять проект бюджета города Братска, исполнять бюджет города Братска (далее – бюджет города), управлять муниципальным долгом, обеспечивать...»

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УДК 327(476)(043.3)+070.1(476)(043.3) ЛЕВЧУК Николай Николаевич МОДЕЛИРОВАНИЕ КОММУНИКАЦИОННОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ СУБЪЕКТОВ ИНФОРМАЦИОННОЙ СФЕРЫ В КОНТЕКСТЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАБИЛИЗАЦИИ Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата политических наук по специальности 10.01.10 – журналистика Минск, 201 Работа выполнена в Белорусском государственном университете Научный руководитель: СЛУКА Олег Георгиевич, доктор исторических наук,...»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК  ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ИНФОРМАЦИИ   ПО ОБЩЕСТВЕННЫМ НАУКАМ  ТРУДЫ   ПО   РОССИЕВЕДЕНИЮ  Сборник научных трудов   Выпуск 2  Москва   Ю.С. Пивоваров – Современная ББК 63.3(2) Т 7 Центр россиеведения Редакционная коллегия: И.И. Глебова – д-р полит. наук, главный редактор, А. Берелович – проф. (Франция), В.П. Булдаков – д-р ист. наук, Ю.И. Игрицкий – канд. ист. наук, В.Н. Листовская – отв. секр., Е.И. Пивовар – чл.корр. РАН, Ю.С. Пивоваров – акад. РАН, Д. Свак – проф. (Венгрия)....»

«СОДЕРЖАНИЕ 1. Паспорт организации 2. Задачи, направления деятельности, общая характеристика деятельности музея в 2014 году 2.1. Нормативное обеспечение организации предоставления музейных услуг 9 2.2. Основные показатели деятельности 3. Ресурсы 3.1. Менеджмент. Кадровый ресурсы 3.1.1. Управление музеем 3.1.2. Внедрение систем управления (менеджмента качества и т.п.).37 3.1.3. Кадровая политика, социальная политика 3.1.4. Система повышения квалификации 3.2. Музейный фонд 3.2.1. Характеристика...»

«Международная организация труда Руководство по формированию национальной политики в сфере занятости РУКОВОДСТВО Группа технической поддержки по вопросам достойного труда и Бюро МОТ для стран Восточной Европы и Центральной Азии Руководство по формированию национальной политики в сфере занятости Группа технической поддержки по вопросам достойного труда и Бюро МОТ для стран Восточной Европы и Центральной Азии © Международная организация труда, 201 Первое издание 201 Публикации Международного бюро...»

«Протокол № 1 очередного заседания комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав при Правительстве Ставропольского края Дата проведения: 06 февраля2015 г., 11.00 Место проведения: г. Ставрополь, пл. Ленина, д. 1; зал заседаний № 5 здания Правительства Ставропольского края Председательствовал: Кувалдина Ирина Владимировна – заместитель председателя Правительства Ставропольского края, председатель комиссии; Ответственный Береговая Елена Николаевна – консультант секретарь: министерства...»

«Научные труды Пронин, С. П. Вид дифракционного интеграла в случае наклонного падения света 1. на микрообъекты [Текст] / С. П. Пронин // Координатно-чувствительные фотоприемники и оптико-электронные устройства на их основе : тез. докл. к Всесоюз. конф. – Барнаул, 1981. – Ч. 2. – С. 77-78. *Пронин, С. П. Влияние оптической системы на погрешность фотометрирования 2. световых полей полупроводниковыми формирователями видеосигнала [Текст] / С. П. Пронин, А. Г. Якунин // Фотометрия и ее...»

«АРБИТРАЖНЫЙ СУД ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ АДМИНИСТРАЦИЯ ЛИПЕЦКОЙ ОБЛАСТИ АДМИНИСТРАЦИЯ Г. ЛИПЕЦКА ЛИПЕЦКИЙ ФИЛИАЛ ФИНАНСОВОГО УНИВЕРСИТЕТА ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I ИНСТИТУТ ПРАВА И ЭКОНОМИКИ ЛИПЕЦКИЙ ФИЛИАЛ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЛИПЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ЛИПЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ЕЛЕЦКИЙ...»

«Институт устойчивого развития Общественной палаты РФ Центр экологической политики России УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ И ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ Ответственный редактор: В.М. Захаров Москва УДК 330.3; 502.3; 504.062 ББК 65.28 У81 При реализации проекта используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 3 мая 2012 года № 216-рп. У81 Устойчивое развитие и гражданское общество: проблемы и...»

«Инструктивно-методическое письмо Министерства образования Республики Беларусь «Современные подходы в реализации государственной молодежной политики, организации идеологической и воспитательной работы в учреждениях высшего образования в 2014/2015 учебном году» I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Государственная молодежная политика является составной частью государственной политики в области социально-экономического, культурного и национального развития республики и представляет собой целостную систему мер...»

«Вестник Спасского храма поселка Андреевка № 1 (85), январь 2016 г. Московская епархия Русской Православной Церкви Издается по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА КРУТИЦКОГО И КОЛОМЕНСКОГО ЮВЕНАЛИЯ Возлюбленные о Господе служители алтаря Господня, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с мироспасительным праздником Рождества Христова и Новолетием. Мы молитвенно прославляем пришествие в мир Господа...»

«Протокол № 3 очередного заседания комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав при Правительстве Ставропольского края Дата проведения: 23 июля 2015 г., 11.00 Место проведения: г. Ставрополь, ул. Ломоносова, д. 3; актовый зал министерства образования и молодежной политики Ставропольского края Председательствовал: Кувалдина Ирина Владимировна – заместитель председателя Правительства Ставропольского края, председатель комиссии; Ответственный Береговая Елена Николаевна – консультант...»

«THE CASPIAN REGION: Politics, Economics, Culture Policy and Society ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ В РОССИЙСКИХ РЕГИОНАХ (НА ПРИМЕРЕ НКО) Мирошниченко Инна Валерьевна, кандидат политических наук, доцент Кубанский государственный университет 350040, Российская Федерация, г. Краснодар, ул. Ставропольская, 149 E-mail: mirinna78@mail.ru Гнедаш Анна Александровна, кандидат политических наук, доцент Кубанский государственный университет 350040, Российская Федерация, г. Краснодар,...»

«ФИО клиента: Код заказа: Место и роль России в современной Тема работы / вариант: геополитической картине мира Дисциплина: Геополитика среда, 21 октября 2015 г., 10:37:59 Содержание Введение 1 Основные теоретические представления геополитики о положении России в современной картине мира 2 Круг интересов внешней политики России. Основные функции внешнеполитических механизмов Заключение Список литературы Введение Актуальность данной работы заключается в том, что современная геополитика является...»







 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.