WWW.NAUKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, издания, публикации
 


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |

«АЯ ЭТНОГРАФИЯ А Редакционная коллегия: Ю. П. П етрова-А веркиева (главный редактор), В. П. Алексеев, Ю. В. Арутюн; Н. А. Баскаков, С. И. Брук, JI. Ф. М оногарова (зам. глав, редактора), ...»

-- [ Страница 1 ] --

СОВЕТСКАЯ

ЭТНОГРАФИЯ

А

Редакционная коллегия:

Ю. П. П етрова-А веркиева (главный редактор), В. П. Алексеев, Ю. В. Арутюн;

Н. А. Баскаков, С. И. Брук, JI. Ф. М оногарова (зам. глав, редактора),

Д. А. О льдерогге, А. И. Першиц, J1. П. Потапов, В. К. Соколова,

С. А. Токарев, Д. Д. Тумаркин (зам. глав, р едак то р а), В. Н. Чернецов

О тветственный секретарь редакции Н. С, Соболь Адрес редакции: М осква, В-36, ул. Д. Ульянова, 19 Ю. В. А р у т ю н я н

ОПЫТ СОЦИАЛЬНО-ЭТНИЧЕСКОГО

ИССЛЕДОВАНИЯ

(ПО МАТЕРИАЛАМ ТАТАРСКОЙ АССР)

Некоторые теоретические посылки В современном соц и альн о-ди ф ф еренц и рованн ом обществе судить об этнических процессах по этносу в целом невозможно. Ц е л ь р азв ерты в а­ ющихся в н астоя щ ее в р ем я социально-этнических исследований состоит, в частности, в том, чтобы, соотнеся этническое и социальное, показать своеобразие этнических процессов в р азн ы х социальны х средах и соци­ альных ситуациях.

Этой цели с л у ж и т социально-этническое исследование, осущ ествляе­ мое со ц и ол о гам и И нститута этнограф ии А Н С С С Р по м атер и ал ам Т атарской А С С Р.

П р и с т у п а я к исследованию, мы д о л ж н ы были п р еж д е всего решить ряд теоретических вопросов. Р еш а ю щ ей д л я н ас б ы л а ад ек ва тн а я х а ­ рак тери сти ка социальной среды, представленной в советском обществе классам и, со циальны м и слоями и социальны ми группами. Господство­ вавш ее довольно д ли тельн ое в р ем я в л и т ер ату р е представление о соци­ альной структуре советского общ ества о к азал о сь, на наш взгляд, слиш­ ком общ им и потому недостаточным д л я ан ал и за. Так, в категорию колхозников вх одят и пред сед атели колхозов, и р ядовы е колхоз­ ники, не имею щ ие никакой к в ал и ф и кац и и ; «сл уж ащ и е» объединяю т про­ фессоров и счетоводов. М ы столкнулись с необходимостью разр а б о тк и более полной, д етал ьн ой и разносторонней классификации. И сходя из ряда теоретических соображ ений, мы полож или в основу такой кл асси ­ фикации качество труда, м еняю щ егося по континууму «физический — умственный труд», от простого тр у д а к сложному, от исполнительского к управленческом у К В месте с тем, помимо качеств а тр уд а, принималось во внимание и другое и з м е р е н и е — с ф е р а п ри л ож ен и я труд а. В соответствии с этим вы­ д ел ял и сь город и село, а внутри села социально-экономические сферы — государственный сектор и колхозно-кооперативны й; вводился т а к ж е от­ раслевой р а зр е з — виды промышленности, сельское хозяйство, сфера о б сл у ж и ва н и я и т. д. П оско л ьк у речь ш л а о социальной структуре всего населения (а не только р а б о та ю щ е г о ), то им ел ась в виду и непроизвод­ ственная сф е р а: учебные завед ен и я, арм ия, дом аш нее хозяйство и т. д.

1 М етодологические принципы разраб отки социальной структуры излож ены авто­ ром в р я д е работ: в коллективной -монографии «Проблемы изменения -социальной структуры советского общ ества (методологические проблемы)», М., 1968, стр. 102— 107;

Ю. В. А рутю нян, С оциальная структура сельского населения, «Вопросы философии», 1966, № 5, его ж е, П одвиж ность социальной структуры села; «Вестник МГУ», серия философии. 1966. № 3, и др.

4 Ю. В. А рут ю н ян

–  –  –

Интеллигенция (А) административная творческая научная производственная массовая (врачи, учителя) Служащие (Б) Квалифиц. работники физич. труда (В) Неквалифиц. работники физич. труда (Г) Р а б о ч а я схема социальной структуры, которой мы руководствова­ лись, п р ед став л ен а в табл. 1.

Д р у го й теоретический вопрос сводился к определению направлений этнических процессов в социальны х средах. К а к и в чем конкретно сты­ кую тся этнические и социальны е отношения? К ак и е сюжеты существен­ ны д л я изучения социально-этнических процессов, в чем проявляются эти процессы?

М ы вы делили следующее:

1. И зм ен ен ие этнического состава социальны х групп.

2. Д ей ств и е этнического ф ак то р а в социальной мобильности, т. е.

влияние н ац ион альн ой п р ин ад леж н ости на социальны й рост человека.

3. И зм ен ен ие н ац ио н ал ьн ы х интересов, их связь с социальными.

В н аи более общ ем виде н ац и он ал ьн ы е интересы про явл яю тся в стремле­ нии к сохранению своей нации, культуры, язы ка, государственности.

О д н ак о н ац и он ал ьн ы е интересы всегда имеют свой социальный эпицентр и с л у ж а т по сущ еству национальной оболочкой социальны х интересов.

И в сохранении культуры, и в сохранении государственности разны е со­ ц и ал ьн ы е группы внутри нации осознанно, а ч ащ е всего неосознанно, з а ­ интересованы в разной степени, исходя из специфических социальных побуж дений и мотивов.

4. П р оя вл ен и е национальной психологии к а к составной части обще­ ственной психологии разли чн ы х социальных групп, вы р а ж ен и е в группах нац ион альн ого сам осознания, иногда переплетаю щ егося с национальным п р ед убеж д ен ием и этноцентризмом.

5. И зм ен ен ие в социальны х группах соотношения элементов нацио­ н альн ой и и нтернациональной культуры, традиций и инноваций.

Т аким об разом, нас интересовали весьма разносторонние этнические х ар а ктер и сти ки социальны х групп, выделенных по качеству труда. П ри­ чем если последний из у к а зан н ы х сю ж етов— соотношение традиций и ин­ новаций в культуре — привычен д л я этнографов и детал ьн о разработан ими (п рав д а, без у в язки с социально-профессиональны ми группами по качеству т р у д а ), то первым четырем не у д ел ял о сь до сих пор достаточ­ ного внимания. Н о т а к к а к мы ставили перед собой не столько традици­ онные историко-реконструктивны е задачи, сколько все более расш иряю ­ щ иеся в общ ественны х н а у к а х практические регулятивно-управленче­ ские,— эти н ап р ав л ен и я д л я н аш его исследования были основными.

Опыт социальн о-эт нического и с с л е д о в а н и я

–  –  –

Примечание к таблице:

Таблица составлена по материалам Всесоюзной переписи населения 1959 г. — «Итоги Всесоюзной пере­ писи населения 1959 года. СССР» (Сводный том), М., 1962 стр. 13, 72, 81, 92, 93, 98, 130; То же, РСФСР, М., 1963, стр. 24—25, 137, 140, 152, 153, 158—159, 160—161, 162—163; «Народное хозяйство Татарской АССР», К азан ь, 1966, стр. 7.

Ю. В. А р ут ю н ян В какой-то мере, п рав да, был в ы р а ж е н более аграрны й профиль: не­ сколько о т с та в а л а д о л я городского населения, доля людей, занятых умст­ венным трудом, рабочих и слу ж ащ и х, а т а к ж е лиц, имеющих высшее или среднее образован ие. О днако ни в одном из перечисленных случаев от­ с та ва н и е не было существенным, и Т а т а р и я оста ва л ась в зоне (сравн.

с р азб р осо м ) средних показателей. М о ж н о было ожидать, что на момент о б сл ед о в ан и я п о к а за т е л и Т атари и ещ е б о л ь ш е сб лизятся с общесоюз­ ными, т а к к а к с 1959 по 1967 г. республи ка п р о д о л ж а л а индустриализи­ роваться и ур б ан и зи р о в ать ся ускоренны ми темпами.

О т р а ж а я в значительной мере социальную структуру и социальные процессы страны в целом, Т а т а р и я п р е д с т а в л я л а собой весьма развитый и в то ж е в рем я типичный д л я страны социальный организм. В респуб­ лике достаточно были п редставлен ы все социально продвинутые группы населения, в том числе тво рческая и научно-техническая интеллигенция.

Р а с п о л а г а я крупной промышленностью, академическими институтами, вузами, консерваторией, оперой, Т а т а р и я п ред став л ял а бо ль шие воз­ мож ности д ля самы х разн ы х видов деятельности, довольно широкие гра­ ницы и высокий потолок социальной мобильности. Вместе с тем в Тата­ рии яр к о были в ы р а ж е н ы и этнические процессы. Этнический состав республики весьма р азн ооб разен, в то ж е в рем я наличие крупных основ­ ных этнических групп — т ата р и русских (составляю щ их девять десятых н аселен и я республики) — д е л а л и Т ат а р и ю весьма удобным объектом для исслед ован и я взаи м од ей ствия русской и коренной национальной культу­ ры. Т а т а р ы и русские и генетически, и исторически сильно отличались д р уг от друга. И если процесс взаимного влияния культур, языков, ас­ симиляции п р о ве р ял ся здесь на эффективность, то этнос п роверялся на устойчивость.

С ледую щ ий этап состоял в р азр а б о тк е анкеты и обосновании выбор­ ки. П одготовлены были д в а в ар и ан та анкеты: городская и сельская, мак­ си м альн о ун иф и ц и рованн ы е в основных частях. Анкеты выясняли основ­ ные сведения об условиях ж и зн и опраш иваем ого, месте работы, долж но­ сти, о б р азован ии, ж и л и щ н ы х условиях. Д овольно подробно фиксирова­ лись признаки, о т р а ж а ю щ и е культурны е навыки, степень информирован­ ности; группа вопросов в ы я сн я л а установки в м еж н ац ион альны х отно­ шениях. В сельском опросном листе (анкета — интервью) был применен принцип расп о л о ж е н и я вопросов по э т ап ам биографии опрашиваемого.

Это д е л а л о опрос весьм а удобным и естественным. С ел ь ская анкета была составлен а так им образом, чтобы ответы были улож ены в одну перфо­ к а р т у — это могло значительно облегчить и ускорить обработку. Вопро­ сы в основном были зак р ы ты м и (т. е. предусмотрены были возможные в ар и ан т ы ответов), что позво л яло заполнить анкету в среднем в течение 15 минут. Д л я сельской местности часть анкет бы ла переведена на та­ тарски й язы к. В ар и ан ты ответов были зар а н е е зак о д и р о в ан ы по двойной системе в расчете на о б раб о тку на электронно-вычислительной машине М-20 и таб ул ятор е. В конечном счете п р ед пол агал ось св язать объектив­ ную хар а к тер и ст и к у оп раш и ваем о го с его н ац иональны м самосознанием, чтобы составить п редставлен и е о значимости отдельны х ф акторов воспи­ тан и я и н тернаци он ал и зм а. С пециальное внимание анкета у д ел ял а хар ар а к тер и сти к е социально-профессиональной мобильности, фиксируя за н я т и я и о б р азо в ан и е оп раш и ваем ого не только в момент опроса, но в н ач ал е его трудовой деятельности, а т а к ж е зан яти й родителей. Предпо­ л а г а л о с ь выяснить связь м е ж д у социальной мобильностью, националь­ ной прин ад л еж н ост ью, знанием язы ков и т. д.

В исследовании сельского населения был использован весьма эффек­ тивный, к а к п о к а за л результат, прием у в язк и анкетных материалов с

Опыт социальн о-эт нического и с с л е д о в а н и я

экологической хар актери сти ко й. Н а к а ж д ы й населенный пункт, где про­ водилось исследование, з а п о л н я л с я специальный паспорт, в который з а ­ носились основные сведения о поселении: этнический состав населения (преимущественно татарское, преимущ ественно русское, см еш анное), численность н аселени я (до 100 чел., 101— 200, 201—500 и т. д.), расстоя­ ние до города, р ассто ян и е до ш кол, клубов и т. п. П ри обработке данные паспортов т а к ж е код и ро вал ись и заносились в общую п е р ф о к а р ­ ту вместе с анкетны ми сведениями. Т аким образом п оявлялась возм ож -, ность выяснить зави си м ость социальны х и этнических процессов от э к о ­ логии; н ап рим ер, распро стр ан ен ие русского я зы к а в татарских или т а ­ тарского в русских населенны х пунктах, влияние р азм ер а поселений на культурный уровень населения и т. д.

Анкеты и город ская, и сельск ая были п редварительно опробованы на казанских п р ед п ри яти ях и в се ла х Л ай ш е в с к о г о р-на Татарской АССР.

В Л ай ш е вс ко м рай он е р аб о тал, сп ец и альн ы й отряд под руководством М. Н. Губогло. П е р е д экспедицией сто ял а д в о й н ая цель: методическая — опробование анкеты и принципов выборки, и с о д ер ж ател ь н а я — сбор не­ обходимых сведений в м а сш табах, достаточных д л я предварительных суждений по основным п р обл ем ам исследования. В р езу л ь тат е было з а ­ полнено 500 анкет в двух к о л х озах и совхозе рай он а в квотах, п р ед ста­ вительных д л я профессиональны х групп в обследованны х хозяйствах.

Ч ерез 4 м есяц а, после уточнения инструм ентария и принципов в ы ­ борки, сектором конкретны х социологических исследований были о р г а ­ низованы м ассо вы е экспедиции. В течение августа и сентября 1967 г.

с помощью партийного и комсомольского актива Т атарии бы ло опро­ шено 10 ты сяч человек. В городах — К азан и, новом промышленном центре А льм етьевске и небольш ом старом городе М ензелинске — про­ изводилась одноп р оц ен тная в ы б ор ка раб о таю щ его населения. В трех сельских рай он ах, св язан ны х с этими городами, — Пестричинском, Альметьевском и М ензелинском • было обследовано население 35 сел.

— Населенные пункты были подобраны так им образом, чтобы отразить все типы сель ск и х поселений Т атари и в пропорциях, х арактер н ы х д ля республики. В ы б о р ка р ай он и ро в ал ась по профессионально-техническим группам, р азли чн ы м по качеству труда. Среди сельской интеллигенции выделялись: руководители высшего звена (п редседатели колхозов, д и ­ ректора совхозов, д и р е к то р а школ, предпри яти й ); руководители сред­ него звена (за ве дую щ и е отделениями совхозов, бригадиры и т. п.) ;

сельские специалисты высшего звена (агрономы, зоотехники, инж ен е­ ры, учителя с высшим о б р а з о в а н и е м ) ; специалисты среднего звена — преимущественно со средним техническим о б разован ием ; служ ащ ие, делопроизводственный ап п ар ат, кассиры, счетоводы, завед ую щ и е я с л я ­ ми; квал и ф и ц и р о в ан н ы е работники индустриального профиля — т р а к ­ тористы, шоферы, рем онтны е рабочие; кв ал и ф и ц и ро в ан н ы е работники физического тру д а неиндустриального п роф иля — н ап рим ер, каменщики, плотники; н екв ал и ф и ц и ро в ан н ы е рабочие — постоянные (в основном животноводы) и, наконец, б о л ь ш а я в деревне группа людей, совершен­ но не имею щ их квал и ф и к ац и и — главны м образом разнорабочие, р а б о ­ тающие по н ар я д ам. В ы б о р ка б ы л а непропорциональной. По наиболее малочисленным д л я деревни группам — интеллигенции и сл у ж а щ и м — предусм атривалась м а к с и м а л ь н а я квота — 50 процентов, а д л я н е р а б о ­ тающего н аселен и я — лиш ь 30%. В ы б орка производилась по похозяйственным книгам, которы е п р едварительн о о б раб аты ва л и с ь в сельсоветах.

Как п о к азы в аю т р езул ь таты у ж е произведенного подсчета анкет, н ам е­ ченные квоты были в основном выполнены. Фактически было опрошено 45% руководителей высшего звена, 53% специалистов, 52% служащих, 8 Ю. В. А р ут ю н ян 45% м еханизаторов. Р а зн о р аб о ч и х о п р о с и л и —20%, не р аб отаю щ и х Д л я реконструкции д ан н ы х по генеральной совокупности предпо­ л а г а е т с я взвесить эти величины и за счет различны х поправочных коэф­ фициентов довести их до единой доли представительства.

В резу л ь тате столь значительной выборки по к аж д о й социальнопрофессиональной группе мы получили довольно репрезентативные дан­ ные. Ф ак ти ч ес к ая ош и б к а вы борки, к а к п о к азы в аю т у ж е произведен­ ные расчеты, и по основному д л я исследования признаку — националь­ ности со став л яет не более одного процента. По данны м переписи 1959 г., д о л я русских в сельском р усско-татарском населении достигала 35%. В наш ей выборке о к а за л о с ь 34,5% русских, то есть фактическая ош и бка в ы б о р к и — 0,5%. У читывая, что в резу л ьтате более интенсивной миграции русских из села, соотношение м е ж д у ними и т а та р ам и меняет­ с я в пользу т атар, м ож но предполож ить, что к моменту обследования русских было меньше, чем в '1959 г., т. е. возм ож но по этому признаку ф ак ти ч ес к ая ош ибка соверш енно ничтожна.

М а т е р и а л ы о б сл ед ов ан и я сельского населения (пробный массив — полностью, а основной — в значительной части) у ж е обработаны на электронно-вы числительных м аш инах, м а тер и ал ы городского обследо­ в ан и я н ах о д ят ся в маш инной обработке. Н а ч и н а я с этой статьи, социоло­ ги И н сти тута э тно граф ии п р ед п о л а га ю т п убли ковать м атери алы иссле­ дования. У ж е подготовлены раб о ты Э. К. Васильевой по типологии к а зан ск о й семьи, М. Н. Губогло — о двуязычии.

Некоторые итоги В дан н ой статье мы п опы таемся подвести лиш ь предварительные итоги о б сл ед о ван ия сельского населения, п озволяю щ ие судить о том, в какой м е р е были обоснованы некоторые основные гипотезы исследова­ ния.

В п р о гр ам м е и сследован и я ф о р м у л и р о в ал ась гипотеза о значимости соц и альн о — экономической неоднородности труда и влиянии этой неоднородности не тол ько на социально-экономические, но и этниче­ ские хар актери сти ки. М а т е р и а л ы обследован ия показы ваю т, что вытес­ нение п ереж ито ч н ы х тради ци он ны х форм культуры и распространение соврем енны х ее форм действительно н еравномерно зах в аты в аю т различ­ ные соц и альн ы е группы. В первую очередь, современные формы куль­ ту ры р ас п р о с тр ан яю тся в относительно продвинутых социальны х слоях, трад и ц и о н н ы е ж е ф ормы прочнее всего у д ерж и в аю тся среди работни­ ков физического труда. П ри этом сф еры п рилож ения труда не имеют сущ ественного значения.

С оциально-продвинуты е группы, в особенности интеллигенция, вы д ел я ю тся не то л ьк о более высоким уровнем доходов, образования, общ ественной активности, заф и ксированн ой в партийности и влиянии на реш ение в а ж н ы х вопросов в производственном коллективе, но также культурны м и п р и в ы чк ам и и н ав ы к ам и (чтение художественной литера­ туры, зн ан ие язы к о в и т. д. ).

В приведенной н и ж е таб л. 3 (по данным м уж ского населения) на­ гляд но о тр а ж е н ы эти особенности социально-продвинуты х групп. Вместе с тем, к а к п о к азы в ает с а м а таб л и ц а, в этих группах почти полностью и зж и ты н екоторы е переж иточны е явления, что сказы вается, например, в отри цательном отношении к религиозным п р азд н и к а м и обрядам.

Д л я оценки удовлетворенности своим социальны м положением (со­ ц иальн ого самочувствия) разли чн ы х общественных групп чрезвычайно в а ж н ы т а к ж е п о к аза т ел и социальной мобильности. В п рограм м е иесле

–  –  –

Месячный доход на од­ ного члена семьи свыше 30 руб. (не считая дохо­ дов с личного хозяйства) Культура и язык Свободно владеют рус­ ским языком (или русским и татарским одновременно)

–  –  –

росту. С другой стороны, русские больш е склонны были мигрировать и продолж ать свой соц и ально-проф ессиональны й рост вне села.

В р езул ь тате более интенсивной мобильности т а т а р в нынешнем поколении п редстави тельство т а т а р в социально-продвинуты х груп­ пах на селе в основном у ж е соответствует представительству русских.

Татары-мужчины равн о м ер н о распределены по всем социально-профес­ сиональным катего ри ям сельского населения.

Д о л я м уж ч и н -т атар в к атего ри ях неквалиф ицированного и к в а л и ­ фицированного труд а в основном о дин акова и совп ад ает с пропорциями в общей численности населения. Ч то ка сае тся ж енщ ин-татарок, то их представительство в группах квал и ф и ц и ро в ан н ы х работников пока еще несколько отстает (см. таб л. 6).

В (программе исследования вы двигалось предположение, «что усло­ вием быстрого сти р ан и я нац ион ал ьн ы х предрассудков я в л яе тся вы сокая степень социальной мобильности». Это предположение, к а к п о к азы ­ вают п ред вар и тел ьн ы е подсчеты, проведенны е по основному массиву, исследованием не п одтв ер ж дается. С оциально более продвинутые и бо­ лее мобильные категории населения, несм отря на успешное и интен­ сивное приобщ ение к современной культуре, и зж и вани е пережиточных форм традиционной культуры и знание русского язы ка, имеют в основ­ ном те ж е установки в м еж н ац и о н ал ь н ы х отношениях.

У становки ф и кси ровали сь разн ы м и прием ам и.

П ри обследовании ос­ новного масси ва вы ясн ял о сь отношение опраш иваем ого к см еш анны м национальным б р ак а м, совместной раб оте в смешанном в национальном отношении кол л ективе и к тому, отдает ли опраш иваем ый предпочтение руководителю своей национальности. Ответы обнаруж и ли высокую и приблизительно одинаковую д л я всех групп степень и нтернационализм а (см. табл. 7). Н а вопрос о выборе непосредственного руководителя, абсолютное больш инство по всем группам населения д ал о ответ «нацио­ нальность р уков од ител я не имеет никакого значения». Н а вопрос «одоб­ ряете ли б раки т а т а р с русскими?» ответ «национальность не имеет 12 Ю. В. А р ут ю н ян значения, сам ое главное личные ка ч е ств а человека, лю бовь друг к дру­ гу», т а к ж е со б р ал абсолю тное больш инство г о л о со в 2. И тем не менее, п р ед вари тел ьн ы е резул ьтаты о б сл ед о в ан и я п оказали, что ответы на эти вопросы не н ах о д ятся в сколько-нибудь заметной полож ительной связи с социальной мобильностью, с социальны м положением, материальным

–  –  –

__ — __ — В 85 69 70 68 Г 69 67 77 77 П р и м е ч а н и е к таблице: 1 — татары, свободно владеющие русским языком или русским и татар* | ским языками одновременно; 2 — татары, свободно владеющие только татарским языком. I достатком, социальной активностью, об разо в ан ием и знанием русского | я зы к а. В то в р ем я к а к от менее продвинуты х в социальном отношении | групп к более продвинуты м с неуклонной последовательностью растут [ п ризнаки, сви детельствую щ и е о культуре, знании русского язы ка, уста- новки в м е ж н ац и о н ал ь н ы х отношениях остаю тся почти неизменными. \ Н е зн а ч и т е л ь н а я п о л о ж и те л ьн ая связь м е ж д у установкам и в межна- ц ио н ал ьн ы х отнош ениях и объективным и ф а к то р ам и культурного раз- i вити я п р о сл еж и в аю т ся л иш ь в одном случае — при владении (свобод- :

ном) русским язы ком. Т ата р ы, зн аю щ и е русский язык, в различны х со- j циал ьн о-п роф есси ональн ы х группах ч ащ е д аю т более высокие индексы i отмеченных устано во к (см. та б л и ц у 7).

Та ж е с а м а я тен ден ци я отсутствия полож ительной связи меж ду уста­ н о вк ам и и социальны м полож ен ием у л а в л и в а л а с ь нами при анализе м атер и ал о в э ксп ер и м ен тал ьн ого исследования, в процессе которого выяс­ нялись стереотипы у т а т а р и русских. О п р аш и в ае м ы м предлагался вопрос: «Ответьте, п о ж ал у й ста, к а ки е из перечисленных черт характерны д л я т а т а р и д л я русских?». Д а л е е шел перечень р азл и чн ы х полож итель­ ных качеств — доброта, гостеприимство, трудолю бие, деловитость, ода­ ренность. С оверш енно очевидно, что эти качества не столь объективны и определенны, как, наприм ер, цвет волос, рост, вес и т. д. Приписывание их целой н ации о т р а ж а е т субъективное отношение опраш иваем ого к п р ед став и тел ям той или иной национальности, т. е. оценку нации. Тест п о к аза л, что все группы населени я к а к среди т а т а р, т а к и среди русских вы ш е оц ен иваю т собственную национальность. П ри этом русские, при­ н а д л е ж а щ и е к более крупной и многочисленной нации, обнаруживаю т, к а к и с л ед о в ал о ож и д ать, сравн и тельно незначительный р азры в между самооценкой и оценкой инонациональности. Что касается социальных 2 Э тот вопрос был включен в анкету Л. М. Д робиж евой. М атериалы, полученные ею в результате обследования белорусского и некоторы х других сел национальных районов, дали итоги, аналогичные нашим. Л. М, Д р о б и ж е в а. О социальной одно­ родности республик и развитии национальны х отношений в С СС Р, «И стория СССР», 1967, № 1.

Опыт социальн о-эт нического и с с л е д о в а н и я

групп, то р азн о сть м е ж д у оценкой и самооценкой среди интеллигенции примерно т а к а я ж е, что и среди разнорабочих.

С истем а перечисленных данны х, характери зую щ и х национальные установки, свидетельствует о том, что воспитание интернаци он али зм а зависит от иных, сл аб о св язан н ы х с культурой и язы ком переменных, определяемых, по-видимому, сл о ж н ы м комплексом социально-экономи­ ческих ф акторов. В ходе дальн ей ш его исследования мы н ад еем ся про­ лить дополнительны й свет на затронутую проблему.

В данной статье мы попытались составить у читателя лиш ь общее представление о х а р а к т е р е ведущ ихся социально-этнических и ссле­ дований. Р еч ь идет о в есьм а перспективном направлении, существенно расширяющем наш и зн ан и я о социально-этнических процессах, об а к т у а ­ лизации и расш ирении пред м ета этносоциологической науки. Сейчас делаются лиш ь первые шаги. П оэтом у естественно, что и результаты исследования будут уточняться, и м етоди ка будет совершенствоваться.

На нынешнем э т а п е мы считаем полезным привлечь внимание к работе, ведущейся в этом н аправлении, д л я того, чтобы в ы зв ать обсуждение, которое д о л ж н о сп особствовать ускорению процесса р азв и ти я этносоциологических исследований. Н а р я д у с чисто этнографическими иссл ед ова­ ниями они д о л ж н ы за н я т ь в аж н о е место в арсен ал е наш их общественных наук.

SUMMARY

The article is b ased on a stu d y conducted in u rb a n and ru ra l places o! the T atar Autonomous S oviet S o cialist Republic. C ertain p rinciples are exam ined of a n aly z in g ethnic processes and ethnic re latio n s in th eir o rg a n ic connection w ith the social and professional composition of the p opulation. The article su m m arizes previous w ork on the o rg an izatio n of sociological research in the field of social-ethnic relatio n s; principles of sam p lin g and form alisation both of q u estio n n aire d a ta an d of d a ta on th e ecological m ilieu are argued.

Some re su lts of the stu d y a re given; th ese show th e degree of influence of social m obility and cultural level in the v ariou s social g roups over ethnic processes and ethnic relations.

Ю. И. М к р т у м я н

ФОРМЫ СКОТОВОДСТВА И БЫТ НАСЕЛЕНИЯ

В АРМЯНСКОЙ ДЕРЕВНЕ

ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА

В З а к а в к а з ь е, о тли чаю щ ем ся м ногообразием национального соста ва населения, а т а к ж е природно-климатических и историко-экономиче ских условий, и зд а вн а сл ож и л и сь разли чн ы е формы скотоводства, ка»

д а я из которых, в зависим ости от микроусловий местности, особенносте х озяй ства и обычаев д ан ного нар од а, и м ела свои характерн ы е черта О скотоводстве у нар од ов З а к а в к а з ь я сущ ествует обш ирная истории этн о гр а ф и ч ес к ая л ит ер ату р а, однако до сих пор исследователи мал уд ел ял и вни м ани я вы явлению генетической связи многих элементе м а тери ал ьн ой культуры и бы та с р азличны м и способами ведения скоп водческого хозяй ства, что п ред ст ав л яе тся нам необходимым для пр;

вильного об ъяснени я целого р яд а этнографических явлений. \ В советской этнографической л и т ер атур е эти связи прослежены на;

п рим ере кочевого скотоводческого х озяй ства '. В отношении ж е многих} н ародов, в ы р а б о та в ш и х более или менее разви ты е системы скотоводства j эти вопросы стали ставиться л иш ь сравнительно недавно, д а и то в свя-1 зи с и сследованием других п р о б л е м 2. !

В настоящ ей статье мы попы таем ся п о казать обусловленность от­ дельн ы х элем ентов м атери ал ьн ой культуры и быта арм ян формами ве­ ден ия скотоводства. Основным источником при ее написании послужили | полевые этногр аф ич ески е м а тери ал ы, собранны е автором в 1960— !

1966 гг.; использованы т а к ж е сведения, имею щиеся в литературе.

* * Скотоводство, к а к и зем леделие, — древнейш ее з ан яти е арм ян, о чем свидетельствую т многочисленные археологические, эпиграфические и этнограф ич ески е м атери ал ы.

П ри р од ны е условия А рмянского нагорья 1 У каж ем лиш ь наиболее значительные работы: Л. П. П о т а п о в, Особенности материальной культуры казахов, «Сборник МАЭ», т. X II, М.— Л., 1949; С. И. Р у ­ д е н к о, О черк бы та северо-восточных казахов, сб. «К азахи. М атериалы комиссия экспедиционных исследований», вып. 15, Л., 1930; «С реднеазиатский этнографический сборник», т. I, «Труды И н-та этнограф ии АН СССР», (д ал ее Т И Э ), т. XXI, 1954 и т. II — ТИЭ, т. X LV II, М., 1959; С. А. Т о к а р е в, Э тнограф ия народов СССР, М., 1958, гл ав а «Н ароды Сибири и Севера»; Амине А в д а л, Б ы т ку р до з Закавказья, Е реван, 1957 (на арм. я з.); О. Л. В и л ь ч е в с к и й. К урды, М.— Л., 1961 и др.

2 См. например, Р. Л. Х а р а д з е, Г рузинская семейная община, г. I— II, Тби­ лиси, 1960— 1961; Ц. Н. Б ж а н и я, И з истории х о зяйства абхазов, Сухуми. 1962;

Т. А. Ч и к о в а н и, Д ж ар гв а л и — горное ж илищ е в свете грузино-кавказского этно­ графического м атери ала, «К авкаснис этнограпули кребули», I, 1964, стр. 6—29 (на груз, я з.); «Хозяйственный быт и м атериальная культура грузинского народа», Тби­ лиси, 1964 (на груз, я з.); Д. Т. К а р а к а ш л ы, М атери альная культура азербайдж ан­ цев Северо-Восточной и Ц ентральной зон М алого К ав к а за, Б аку, 1964; В. М. Ш а мил а д з е, С котоводство в Зап адн ой Грузии. А втореф ерат диссертации н а соискание ученой степени канд. истор. наук, Тбилиси, 1965, и др.

Скот оводство и быт н а с е л е н и я в а р м я н с к о й д е р е в н е в X I X в.

очень б лагопри ят ны д л я р азв и ти я скотоводства. И з д а в н а здесь слож и­ лись тр ад и ци о н ны е системы о р ган и зац ии скотоводческого хозяйства, а т а к ж е св яза н н ы е с ним обряды и обычаи, изучение которы х имеет в а ж ­ ное зн ачение д л я п равильн ого освещ ения различных сторон м атери ал ь­ ной и духовной культуры народ а.

И с то ри ч еск ая н ау к а в н асто я щ ее врем я распол агает многочисленны­ ми м а т е р и а л а м и, которы е свидетельствую т не только о древности ско­ товодства в Армении, но и п озвол я ю т определить наиболее ран н и е его формы, виды и породы р азв о д и м ы х животны х.

С рав н и тел ьн ое изучение д ан н ы х разл и чн ы х эпох показывает, что ви­ ды скота, распр остран ен ны е на территории А рмянского нагорья и всего З а к а в к а з ь я во второй половине XIX в., были известны в IV— III т ы с я ­ челетии д о н. э. 3 А рхеологические м а тер и ал ы об наруж и ваю т преиму­ щественное р азв и ти е здесь крупного и мелкого рогатого скота у ж е в эпоху бронзы. Это ж е н ап р ав л ен и е скотоводства сохраняется и в после­ дую щ ие п е р и о д ы,4 о чем свидетельствую т не только д анны е статисти­ к и 5, но и ф о л ь к л о р а, этнограф ии, зоотехники. О б р ати м ся к некоторым из них.

К а к известно, в Армении сущ ествовал кул ьт больш инства видов до­ машнего скота, что наТпло отраж ен и е в религиозных верованиях, об р я­ дах и обы чаях, б асн ях и ск азка х, пословицах и поговорках, географиче­ ских н а зв а н и я х и собственных и м енах и т. д. П о заключению X. Самвеляна, изучавш его д р ев н еарм я н скую культуру, культ быка и коровы з а ­ нимал у ар м я н п ервое м е с т о 6. Это говорит об особом значении крупного рогатого скота в хозяйственной ж и зн и народа. К у л ьт других видов ско­ та получил м еньш ее распространение.

В ар м ян ск о м ф о л ь к л о р е (к а к и ф о л ь кл о ре других земледельческих народов) кр уп н ом у р огатом у скоту обычно отводится видное место.

Н апри м ер, вол и кор ова в с к а з к а х ар м я н наделены чудесными свойст­ вами: вол п р ед в е щ ае т своим х о зяе ва м будущ ее; к р а с н а я корова за м е ­ няет осиротелы м д етям мать, и т. д. 7. В ар м ян ско м н ародном язы ке сло­ во «бык» часто зам ен я етс я словом « к р р в ан » — букв, «борец» 8, борец про­ тив зл ы х сил. П р и сравнительном изучении скотоводческих терминов у арм ян в ы я в л я е т с я н аи более р а з в и т а я д и ф ф ер ен ц иаци я в назван иях различны х половозрастн ы х групп крупного и мелкого рогатого скота, что свидетельствует о преимущ ественном распространении у ар м ян именно этих видов скота.

Это п о д т в е р ж д а ю т т а к ж е м а тер и ал ы зоотехнического обследования в Армении. К а к дореволю ционны е, т а к и советские и сследователи нашли наибольш ее р а зн о о б р а з и е п ород у крупного и мелкого рогатого скота и относительно м а л о у остальн ы х видов (свиньи, л о ш ад и и д р’.).

3 Б. Б. П и о т р о в с к и й, Р азви ти е скотоводства в древнейш ем Закавказье. «Сов.

археология», т. X X III, 1955, стр. 6—9; С. К. Д а л ь, Р езультаты изучения млекопитаю­ щих из раскопок урартского гор. Тейшебаини, «И звестия АН А рмС СР (обществ, н ау ­ ки)», 1952, № 1, стр. 77.

* Там же.

5 И. Ш о п е н, И сторический пам ятник состояния Армянской области в snoxy ее присоединения к Российской империи, СПб., 1852, стр. 783 и сл.; «П ам ятн ая книга Эриванской губернии», Тифлис, 1901, стр. 104 и сл.; «П ам ятн ая книга Елисаветпольской губернии», Тифлис, 1914, стр. 1176 и сл.

6 X. С а м в е л я н, К ультура древней Армении, т. I, Ереван, 1931, стр. 172— 1 (на арм. я з.).

7 «А рмянские народные сказки», М.— Л., 1933, вступит, статья М. Ш агинян, стр. 15— 16, 26; А. Ш. М н а ц а к а н я н, А рмянское орнаментальное искусство, Ереван, 1955, стр. 537 (на арм. я з.).

Ю, И. Мкртумян А. 3. Т а м а м ш е в только в Восточной Армении выделил семь пород крупного рогатого скота и у к а з а л ар е а л ы их распространения (казах­ ский, агбабинский, т а р а к а м а, ш орагяльски й, памбакский, кяльбаджарский, гокчинский) 9. У овец и сследователи н аходят четыре основные породы (м азех, б ал б а с, бозах и К арабах) и три породные группы (дымых, э р и к и к я с ь м а ), относящ иеся к группе ж ирнохвостых или широко­ хвостых овец 10.

Т ак о е р а зн о о б р ази е пород крупного и мелкого рогатого скота объ­ ясняется не только спецификой местных природных условий, способст­ вую щих известной л о к ал и зац и и типов и видов разводим ы х животных, Р е ш а ю щ а я роль в этом п р и н а д л е ж и т местному населению, выработав­ ш ем у целый ком плекс приемов и н авы ков по выведению пород, в наи­ больш ей степени удовл етво ряю щ и х их потребности.

Т ак и м образом, д ан ны е р азли чн ы х источников свидетельствуют кар о древности скотоводства на А рм янском нагорье, т а к и о преимущест венном развед ен и и крупного и мелкого рогатого скота. Учет этого об сто ятельства п ред став л яе тся нам в аж н ы м, поскольку особенности со д е р ж а н и я именно этих видов скота о к а за л и н аибольш ее влияние нг слож ени е той или иной ф ормы скотоводства.

В едущ ей ф ормой х озяй ства у ар м ян было земледелие, но земледе­ л и е п р ед п о л а га в ш ее более или менее разви тое скотоводство, поскольку обе эти отрасли были тесно связан ы м е ж д у собой 11. Археологические м а тер и ал ы позво л яю т проследить эту симбиозную форму хозяйства ш А р м ян ском н агорье у ж е с энеолитического периода, т. е. с IV— III тыся­ челетия до н. э. 12 У ар м я н Восточной А рмении 13 во второй половине XIX г. были раз виты две основные ф орм ы скотоводства — отгонно-пастбищ ная (Тавуш Сюник, Гехаркуник, В айоц-дзор, А рцах, Г у гар к и др.) и оседло-пастбищ н ая ( А р а р а т с к а я д оли н а и некоторы е высокогорные части Апарана, Ш и р а к а, С ю н и ка ), к а ж д а я из которых и м ела свои подтипы в различных местностях.

В арм ян ской деревн е кон ц а XIX в. сущ ествовали различны е формы сообщ еств по вы п асу скота («сари ам гял», «ынгерутин» и д р.), органи­ за ц и я которы х в ы зы в а л а с ь конкретны ми экономическими условиями и.

9 А. 3. Т а м а м ш е в, Крупный рогатый окот Армении в прошлом к настоящем, Е реван, 1947, стр. 156.

10 А. А. Р у х к я н, О вцеводство А рмянской С С Р и пути его качественного улуч­ ш ения, Ереван, 1948, стр. 130 и сл.

1 В. А. Б д о я н, Армянские мотыги и пахотные орудия в XIX в. (.на арм. яз., резю ме на русск. я з.), «М атериалы по истории сельского хозяйства л крестьянства Армении», т. I, Ереван, 1964, стр. 103— 146; е г о ж е, Зем ледельческая культура в Ар­ мении. Рукопись, хранится в архиве сектора этнографии И н-та археологии и этногра­ фии А Н А рмС СР.

12 Б. Б. П и о т р о в с к и й, Указ. раб., стр. 5—6; е г о ж е, А рхеология Закавказья с древнейш их.времен до I тысячелетия до н. э., Л., 1049, стр. 75; Е. А. Б а й с у р т я н, П севдонеолитические поселения Армении, «Проблемы истории материальной культу­ ры», М., 1933, № 1—2, стр. 40.

13 П од Восточной Арменией во взяты х нами хронологических рамках подразуме­ вается, преимущественно, территория нынешней Армянской С СР. Ш ироко привлечены т а к ж е данны е о смеж ны х с ней этнографических районах (Арцах, Нахичеван, Д ж ав ах к ), заселенны х в основном армянами и находящ ихся ныне в составе Грузинской и А зербайдж анской ССР.

14 Термин «сари амгял» (арм.) образован от слов «сар» — «гора», «летовка» и «амгял» — «товарищ ество», «сообщество»; следовательно, «сари амгял» — это товари­ щ ество, создаваем ое на время вы паса скота на летовке. «Ы нгерутин» (арм.) — от сло­ ва «ынгер» — товарищ, отю да «ынгерутин» — товарищ ество». Об этом см.:

Ю. И. М к р т у м я н, Н екоторы е формы сообществ в армянской деревне, «Историкофилологический ж урнал АН А рмССР», 1967, № 4, стр. 168— 175.

Скотоводство и быт н а с е л е н и я в а р м я н с к о й д е р е в н е в X I X в.

При изучении этих сообществ вы явл яется о п ред ел ен н ая связь между формой скотоводства и системой организации труда.

В р ай о н ах оседло-пастбищ ного скотоводства, где ж и в о тн ы е в течение всего года находились при селении, сельские общ ества нан им али об ­ щественных пастухов д ля в ы п аса р азл и чн ы х видов скота, разделенного на стада по п о ловозрастн ом у п р и н ц и п у 15. Так, в с. Гечрлу (ныне с. Мргашат О ктем б ерянского рай о н а) в 1880-х гг. было четыре общественных стада крупного и мелкого рогатого скота, д л я содерж ания которы х нани­ мали по д в а п астуха на стадо. П л а т а п астухам распр еделял ась м е ж д у всеми х озяй ств а м и общ ества пропорционально числу голов скота, п р и ­ над леж авш его к а ж д о м у хозяйству. П астухов нанимали, к а к правило, на стороне, преимущ ественно из курдов и а зе р б а й д ж а н ц ев. Это о б ъ я с н я ­ лось, видимо, тем, что ж и тел и села были зан яты в полеводческо-садо­ водческом хозяйстве. М а т е р и а л ы полевых исследований подтверждают, что в этих р ай он ах повсеместно была- распростран ен а аналогичная ф ор­ ма н ай м а пастухов. Это п о зво л я ет говорить о существовании сельскообщинного объединения д л я орган и зац ии вы п аса скота.

С оверш енно иные ф орм ы сообществ и н ай м а пастухов мы видим в районах отгонно-пастбищ ного скотоводства. В слож и вш ем ся здесь ком п­ лексном х озяйстве значительное разви тие получило скотоводство. П а с т у ­ хов н ан и м ал и к а к крупные ск отовладельц ы д л я своих стад, т а к и от­ дельные группы хозяйств, число которы х в различны х селениях в а р ь и р о ­ вало от двух до семи. Основным принципом о рганизации этих групп по выпасу скота был территориальны й, но и другие ф ак то ры играли з н а ­ чительную роль.

Общ еизвестно, что ещ е в конце XIX в. во многих арм янских селениях сохранялись т а к н а зы в а е м ы е родственные кв а р т а л ы 16. П ри организации сообщества в п р ед ел ах к в а р т а л а родственники составляли его основное ядро. Т ак ие сообщ ества в ы явл ены в разли чн ы х селениях Т авуш а, Гугарка, В ай о ц -дзо ра, А р ц ах а, С ю ника и др., где и здревл е п р акти ковал ся отгон скота на сезонны е пастб и щ а. У ар м ян А р ц а х а например, к а к отм е­ чал А. Г. Д екон ский в 1880-х гг., «в основе д елен и я дом охо зяев на груп­ пы (по вы п асу ск о та.

— Ю. М. ) л еж и т обыкновенно или родственная связь м е ж д у д ы м ам и или сож ительство в одном отселке» 17. Члены таких групп селились на л ето в ка х и зим овниках вместе, за н и м а я либо отдель­ 15 С ледует отметить, что наиболее крупные скотовладельцы сам оею ятельно н а­ нимали пастухов д л я вы паса своих стад. В ряде районов Армении (Ш ирак, Вайоцдзор, Гехаркуник, Л ори и др.) около 13— 14% всех крестьянских хозяйств владели более чем половиной продуктивного скота, и вполне понятно, что значительная часто их прибегала к найм у рабочей силы на стороне (см. М. А. А д о н и, Экономическое развитие Восточной Армении, Е реван, 1957, стр. 382—383). В армянской деревне кон­ ца XIX в. н аряд у с другим и ф ормами сообщ еств по выпасу -скота засвидетельствована и форма, при которой один из наиболее заж иточны х крестьян самостоятельно нани­ мал пастухов д л я содерж ан ия собственного стада, затем у ж е к его стаду присоеди­ няли свой малочисленный скот обедневшие члены общины — «порнаки». Последние оплачивали этом у крестьянину выпас скота на условиях, не зависящ их от условий найма самих пастухов. К ром е того, владелец стада нередко использовал на различных работах своих порнаков, которые не могли отказаться, так как, во-первых, зависели от него экономически и, во-вторых, вековой обычай взаимопомощ и обязы вал их «помо­ гать» соседу. В этих условиях древние формы родственной и соседской взаимопомощи приобретали новый смысл.

16 Д. С. В а р д у м я н, Новый быт лорийцев, Е реван, 1956, стр. 102 и сл. (на арм.

яз.); Э. Т. К а р а п е т я н, О некоторы х переж итках родового строя у армян, «И зве­ стия АН А рмС СР (общ еств, науки )», 1963, № 4, -стр. 77—78 (на арм. яз.) и др.

1 А. Г. Д е к о н с к и й, Экономический быт государственных крестьян в т у ш и н ­ ском и Д ж ебраи льском у езд ах Елисаветпольской губернии, «М атериалы д л я изуче­ ния экономического бы та государственных крестьян Закавказского края», т. IV, Тиф­ лис, 1886, стр. 283.

–  –  –

ную стоянку, либо часть ее. Н а это у к а зы в аю т и н азв ан и я р яд а летовок и зимовников, п роисходящ ие о т ф ам или й тех вл ад ел ьц ев скота, которые еж егодно пригоняли его на одну и ту ж е стоянку, как-то: К ах ан ц бина, О а н а н ц бина, К очнанц бина, А м и р х ан ац урт и др. Так, в с. Д сех (ныне с. Т у м а н я н А лавер д ско го р ай о н а) в 1890-х гг. группы родственных семей ор ган и зо вы в ал и сообщ ества на летних и зимних пастбищ ах. В зимовнике Ахеги совместно д е р ж а л и скот двою родн ы е б ратья Татул, Capo, Грикор Х а р атя н ы и их дальний родственник М а д ж и н я н Аслан. В зимовнике Хндзорохси (того ж е се л а ) подобное сообщество создали двоюродные б р а ть я А рш ак, Тигран и Соси В ан ян ы 18. И на летних пастбищ ах они селились н а одной стоянке и соо б щ а вы п асал и скот. В самом селении родственны е связи не имели сравн и тельно большого значения при орга­ н изации хозяйственной жизни, зат о на сезонных пастб и щ ах они играли ещ е видную роль. Д у м а е т с я, именно в этом одна из причин живучести трад и ци й азговы х (родственных) отношений в районах, где население п р ак ти к о в ал о отгонную систему скотоводства.

В селениях зоны оседло-пастбищ ного скотоводства т а к ж е сохраня­ лись родственные кв а р т а л ы, однако здесь они в силу специфических ус­ ловий о рган и зац ии скотоводческого хозяйства (создание сельско-общин­ ных объединений) играли значительно меньшую р о л ь в производствен­ ной ж и зн и села, а потому и трад и ци и азговы х отношений были выраже­ ны слабее.

Т ак и м обр азом, этнограф ическое изучение скотоводческого хозяйст­ ва, в частности ф орм сообщ еств по вы п асу скота, позволяет выявить остатки д ревни х форм общ ественны х отношений, которые сохранялись в ар м ян ско й деревн е XIX в.

С пособы ведения скотоводческого х озяй ства о ка зы в ал и решающее в л ияни е и на ф орм ы пользован и я пастбищ ам и.

У арм ян, основой хозяй­ ства которых, к а к мы говорили, было земледелие, с древнейш их времен р а з д е л у п о д л е ж а л и л и ш ь паш ни и покосы, а пастб и щ а и другие угодья находили сь в общ инном п ользовании 19. Этот обычай д о ж и л вплоть до XX в. Б о л ь ш о й зн а т о к бы та ар м я н С. П. Зелинский в 1880-х гг. писал, что а р м я н е пользую тся п астб и щ ам и «нераздельно, свободно и неограни­ ченно» 20. Это обстоятельство и способствовало переходу крестьян из од­ ного сообщ ества в другое, на что у к а зы в аю т наш и полевые материалы, а т а к ж е д ан н ы е исследователей прош лого столетия. А. А. К ал ан тар от­ мечал, что « к а ж д ы й из скотоводов (армян. — Ю. М. ) яв л яе тся равно­ п р ав н ы м и сам остоятельн ы м хозяином и вступает в разн ы е соглашения и сделки по свободному своему ж елани ю » 2!.

18 Ю. И. М к р т у м я н, П олевы е этнографические материалы за 19Г.4 г., Архив И н-та археологии и этнограф ии А рмС СР, Гугарк, папка 7, стр. 36.

19 «И стория армянского народа», вып. 1, Ереван, 1961, стр. 272—273 (на арм. яз.).

С ледует отметить, что осенью повсеместно в Армении скот вы пасали на ж.'ивьях отавах, вне зависимости от их принадлеж ности. Больш е того, крестьяне зазывали па­ стухов, чтобы те вы пасали скот на паш нях, так как вы соко ценили значение овечьего помета к ак удобрения. В Сасуне (За п а д н ая Армения) осенью в пастухи нанимались нередко лиш ь д л я того, чтобы получить право выпасать овец на своих пашнях (запи­ сан о от переселенцев из С асуна — 75-летнего М. Т. С ндж оян а и 80-летнего П. А. Кир акосян а — в с. А ш нак (Талинский район А рмС СР) в 1965 г.-— Ю. И. М к р т у м я и П олевы е этнограф ические м атериалы, Архив сектора этнограф ии И н-та археологии i этнограф ии А Н А рмС СР, папка 16, стр. 64 и сл.).

20 С. П. З е л и н с к и й, Экономический быт государственных крестьян в Шорагял е А лександропольского уезд а Эриванской губернии, «М атериалы д л я изучения эко комического бы та государственны х крестьян З ак авк азск о го края», т. I, Тифлис, 1885 стр. 16— 17.

21 А. А. К а л а н т а р, А лагезские казенные летние пастбищ а Алексии дропольскогс и Эчмиадзинского уездов Эриванской губернии, «М атериалы д л я устройства казенных Скотоводство и быт н а с е л е н и я в а р м я н с к о й д е р е в н е в X I X в.

Д л я курдов и кочевых азе р б а й д ж а н ц е в п астб и щ а п ред ставляли осо­ бую ценность, именно они п о д л е ж а л и разд ел у и закреп лен ию за отдель­ ными груп пам и скотовладельцев. И если армяне, входивш ие в сообщест­ во по вы п асу скота, об ъед и няли только скот, то курды и кочевые азе р б а й ­ д ж а н ц ы ф ак тич ески объеди няли и определенную часть пастбищ. В этом одно из коренны х разли чи й м е ж д у сообществами по выпасу скота у этих народов, и об ъ яс н я ется оно, в основном, бытовавшими у них формами скотоводства. Д л я п о дтв ерж ден и я этого сош лемся на А. А. К а л а н т а р а, отмечавш его в конце XIX в., что а зе р б а й д ж а н ц ы кочевых общ еств Чоб ан кяра, К ол у бекл ю, И л ьх ко ру х бывшего Эчмиадзинского у езд а Эриванской губернии (территория А р а р ат ск о й долины ) делили пастбищ а на участки и з а к р е п л я л и их за отдельны ми оба, в то время к а к оседлые азе р б а й д ж а н ц ы, зан и м ав ш и ес я в больш ей степени земледелием, пользо­ вались п астб и щ ам и целыми об щ ествам и без вы деления участков. Этот пример п о к азы в ает, к а к ф о р м а х о зяй ства и зм ен яет ф орм у пользования пастбищ ам и, а следовательно, и х а р а к т е р организуем ы х сообществ.

В р ай о н ах отгонного скотоводства, где за п р ещ ал о сь летнее с о д е р ж а ­ ние скота в селении, ш ирокое распр остр ан ен ие получила п ракти ка отд а­ чи скота на вы п ас другим л иц ам, и звестн ая в л итературе под названием «кисови» или «кясм» 22.

Д л я б едняцких и части середняцких хозяйств переходы на сезонные п астб и щ а были св яза н ы с больш ими трудностями.

Д л я ж изн и на летовке надо было иметь хотя бы несколько голов скота. П оэтому крестьяне, имевшие, наприм ер, одно-двух животных, о тд ав ал и их д ля вы паса р о д ­ ственникам или соседям, а иногда д а ж е в д ругие селения своим зн ак о ­ мым, ух од ящ и м на летовку. П р и н явш и й скот о б я зы в а л ся вернуть его в полной сохранности после спуска с гор и за пользован и е молоком д ой ­ ного скота вы д ать определенное количество (в зависимости от вида и к ачества скота) молочных продуктов. X. А. Е ри цян т а к рассказывает об этом: « М ал ом ощ н ы е и малоскотны е хозяй ства затр уд н ял и сь откоче­ в ы вать в горы, а многим это было не под силу. В таких случаях, многие х озяйства с д а в а л и свой скот на определенных условиях в арендное со­ д е р ж а н и е лиц ам, откочевы ваю щ им в горы. П оследние д олж н ы были вернуть в полной сохранности все поголовье скота после истечения арендного срока, а сами р а с п о р я ж а л и с ь всем количеством молока, п о л у ­ чаемого от над о я ар енд ован ны х коров (кстати, заметим, что и овец сд авали на тех ж е условиях. — Ю. М. ), хо зяевам ж е коров арендаторы вы д ав ал и некоторое количество молочных продуктов в виде м асла и тощего сы ра, к а к арендную п лату» 23.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 15 |

Похожие работы:

«Вологодская областная универсальная научная библиотека www.booksite.ru rv СССР I ни. H. Н. МИКЛУХО-МАКЛАЯ СОВЕТСКАЯ Сентябрь — Октябрь ЭТНОГРАФИЯ 1991 Ж УРН АЛ ОСНОВАН В ЯН ВАРЕ 1926 ГОДА ф ВЫ ХОДИТ 6 Р А З В ГОД С ОД Е Р Ж А Н И Е Национальные процессы сегодня В. В. К а р л о в (М осква). Народности Севера Сибири: особенности воспроизводства и альтернатива развития Л. А с л а н б е к о в1. А. Н. Ж а к о в (М осква). Миротворческие организации на Северном Кавказе. Статьи В. Г. Б а л у ш о к (Ф...»

«ЛЕСОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ РЕГЛАМЕНТ БЕЛОВСКОГО ЛЕСНИЧЕСТВА КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ Департамент лесного комплекса Кемеровской области ЛЕСОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ РЕГЛАМЕНТ БЕЛОВСКОГО ЛЕСНИЧЕСТВА КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ Кемерово ЛЕСОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ РЕГЛАМЕНТ БЕЛОВСКОГО ЛЕСНИЧЕСТВА КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ ЛЕСОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ РЕГЛАМЕНТ БЕЛОВСКОГО ЛЕСНИЧЕСТВА КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ Приложение № к приказу департамента лесного комплекса Кемеровской области от 30.01.2011 № 01-06/1 ОГЛАВЛЕНИЕ № Содержание Стр. п/п Введение Глава Общие...»

«Федеральное государственное бюджетное  образовательное учреждение высшего  профессионального образования  «Челябинский государственный университет»    Библиотека  Информационный бюллетень  новых поступлений  2015          № 4 (185)  «Информационный бюллетень новых поступлений»  выходит с 1997 г.          Периодичность:  в 1997 г. – 4 номера в год  с 1998 г. – 10 номеров в год  с 2003 г. – 12 номеров в год  с 2007 г. – только в электронном варианте и размещается на сайте ...»

«RESEAU INTERNATIONAL DES ORGANISMES DE BASSIN МЕЖДУНАРОДНАЯ СЕТЬ БАССЕЙНОВЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ RED INTERNACIONAL DE ORGANISMOS DE CUENCA REDE INTERNACIONAL DE ORGANISMOS DE BACIA ВСЕМИРНАЯ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ (БРАЗИЛИЯ) 13 – 15 АВГУСТА 2013 г. ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ ИТОГОВЫЙ РАБОЧИЙ ДОКУМЕНТ 4 Официальная Генеральная Ассамблея 2013 года Международной сети бассейновых организаций проходила в г.Форталеза в Бразилии с 13 по 15 августа 2013 года по приглашению Национального агентства водного хозяйства (ANA)...»

«МИНИСТЕРСТВО СВЯЗИ И МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО СВЯЗИ Федеральное государственное бюджетное учреждение «Отраслевой центр мониторинга и развития в сфере инфокоммуникационных технологий» ул. Тверская, 7, Москва, 125375, тел.: (495) 692-12-13, факс: (495) 692-24-45, Е-mail: crdet@crdet.org.ru, МОНИТОРИНГ СОСТОЯНИЯ И ДИНАМИКИ РАЗВИТИЯ ИНФОКОММУНИКАЦИОННОЙ ИНФРАСТРУКТУРЫ ИНФОРМАЦИОННЫЙ СБОРНИК (по материалам, опубликованным в июле 2014 года) (часть 2) Москва,...»

«МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДОКЛАД «О санитарно-эпидемиологической обстановке в Республике Беларусь в 2012 году» Минск Государственный доклад «О санитарно-эпидемиологической обстановке в Республике Беларусь в 2012 году» Настоящий выпуск Государственного доклада подготовлен в соответствии с Планом мероприятий по подготовке Государственного доклада «О санитарно-эпидемиологической обстановке в Республике Беларусь в 2012 году» от 05 февраля 2013 г. под редакцией...»

«ДОКЛАД О санитарно-эпидемиологической обстановке в Орловской области в 2011 году г.Орел Доклад «О санитарно-эпидемиологической обстановке в Орловской области в 2011году» О санитарно-эпидемиологической обстановке в Орловской области в 2011 году: Доклад.-О.: Управление Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека по Орловской области, 2012.-179 с. Доклад подготовлен Управлением Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия...»

«Министерство образования и науки РФ ФГАОУ ВПО «Казанский (Приволжский) федеральный университет» Институт геологии и нефтегазовых технологий, Центр дополнительного образования, менеджмента качества и маркетинга СПУТНИКОВЫЕ СИСТЕМЫ ПОЗИЦИОНИРОВАНИЯ Конспект лекций Казань 2014 Загретдинов Р.В. Спутниковые системы позиционирования. Конспект лекций / Р.В. Загретдинов, Каз. федер. ун-т. – Казань, 2014. – 148 с. В курсе рассмотрены принципы работы ГНСС GPS и ГЛОНАСС, описано преобразование координат и...»

«ПРОЕКТ «ГОСУДАРСТВЕННО-ЧАСТНОЕ ПАРТНЕРСТВО В СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЕ – РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОПЫТА ВЕЛИКОБРИТАНИИ И САНКТ-ПЕТЕРБУРГА» ОТЧЕТ О ЛУЧШЕЙ ПРАКТИКЕ     Санкт-Петербург 2012 год ВВЕДЕНИЕ. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ОТЧЕТА О ЛУЧШЕЙ ПРАКТИКЕ Этот Отчет о лучшей практике создан в рамках проекта «ГЧП в социальном секторе – распространение опыта Великобритании и Санкт-Петербурга». отчет содержит краткие характеристики опыта проектов ГЧП в сфере образования в Великобритании и Российской Федерации. Данный отчет —...»

«Министерство транспорта Российской Федерации Федеральное Агентство морского и речного транспорта Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Морская государственная академия имени адмирала Ф.Ф. Ушакова» НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА Повышение конкурентоспособности российских портов АзовоЧерноморского бассейна Исполнитель: к.э.н., доцент кафедры Системный анализ, управление и обработка информации на транспорте Салько Дмитрий Юрьевич...»

«Левченко Алла Леонидовна, заведующая сектором непрерывного образования, Псковская областная универсальная научная библиотека МЕТОДИЧЕСКАЯ СЛУЖБА В ФОРМАТЕ 3D: Доступно. Доходчиво. Дифференцированно. XXI век все чаще называют «креативно-информационным», и библиотеки тоже оказались вовлечены в этот процесс. Сегодня поэтому мы хотим поговорить о том, что представляет собой Методическая служба в формате 3D, какое место она занимает сегодня в реальном и виртуальном пространстве, о том, что уже...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЦЕНТРАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА МОГО «УХТА» Информационно – методический отдел Отчет о работе МУ «Центральная библиотека МОГО «Ухта» за 2014 год Утвержден /О.Г. Ткаченко/ Дата « 20 » января 2015 г. Ухта, 2015 Название Муниципальное учреждение библиотечной системы: «Центральная библиотека МОГО «Ухта» Адрес: 169319, Республика Коми г. Ухта, пр-т Ленина, д. Тел./факс: (8216) 72-74-2 E-mail: cb@ukhta-lib.ru Веб-сайт: www.ukhta-lib.ru Директор: Ольга Григорьевна Ткаченко Содержание...»

«Из решения Коллегии Счетной палаты Российской Федерации от 21 июня 2013 года № 29К (920) «О результатах контрольного мероприятия «Проверка эффективности расходования средств федерального бюджета, направленных на организацию лесного семеноводства и лесовосстановление»: Утвердить отчет о результатах контрольного мероприятия. Направить представления Счетной палаты Министерству природных ресурсов и экологии Российской Федерации, правительству Архангельской области, правительству Воронежской...»

«ТЕКУЩИЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПРОЕКТЫ, КОНКУРСЫ, ГРАНТЫ, СТИПЕНДИИ (добавления по состоянию на 16 апреля 2014 г.) Апрель 2014 года Конкурс 2014 года проектов ориентированных фундаментальных научных исследований по актуальным междисциплинарным темам (РФФИ) Конечный срок подачи заявки: 21 апреля 2014 года Веб-сайт: http://www.rfbr.ru/rffi/ru/contests_announcement/o_1897550 Конкурс 2014 года проектов ориентированных фундаментальных научных исследований по актуальным междисциплинарным темам Федеральное...»

«Казахстанский институт стратегических исследований при Президенте Республики Казахстан ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ – 2020: ЧЕТЫРЕ СТРАТЕГИЧЕСКИХ КОНЦЕПТА Астана, 2015 АНАЛИТИЧЕСКИЙ ДОКЛАД Под редакцией: Е.Т. Карина Авторская группа: Б.А. Ауелбаев, С.К. Кушкумбаев, К.Л. Сыроежкин, В.Ю. Додонов. Данный доклад представляет стратегическое видение развития Центральной Азии в среднесрочной перспективе. Проект представленных концептов был разработан в ходе серии экспертных обсуждений на основе моделирования и...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЛЕСНОГО ХОЗЯЙСТВА ФГБУ «РОСЛЕСИНФОРГ» ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ ФИЛИАЛ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИНВЕНТАРИЗАЦИИ ЛЕСОВ ФИЛИАЛ ФГБУ «РОСЛЕСИНФОРГ» «ДАЛЬЛЕСПРОЕКТ» УТВЕРЖДЕН постановлением администрации муниципального образования городской округ «Охинский» от 21 декабря 2015 № 825 ЛЕСОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ РЕГЛАМЕНТ городских лесов г.Оха МО городской округ «Охинский» Сахалинской области И.о. директора В.В. Атанов Инженер С.В. Ткаченко г. Хабаровск, 2015 г. Стр. СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ 6 Глава 1...»

«Компания RRG: RRG (Russian Research Group) RRG Brokerage RRG Property Management Консалтинг Геомаркетинг Аналитика Оценка Брокеридж Управление Девелопмент Инновационная гравитационная модель Хаффа, усовершенствованная компанией RRG, позволяет определить уникальную зону охвата торгового объекта, а также рассчитать будущий товарооборот, посещаемость, долю рынка и арендую ставку с погрешностью не более 10%.На вопросы отвечает: Денис Колокольников Председатель совета директоров компании RRG Что...»

«Книги, поступившие в библиотеки Централизованной библиотечной системы г. Апатиты в сентябре ноябре 2014 года.В списке использованы следующие сиглы: ОО – отдел обслуживания центральной городской библиотеки (Пушкина, 4, тел: 2-08-02) ГДЮБ городская детско-юношеская библиотека (Дзержинского, 53, тел.: 2-09-21) ГБ 1 городская библиотека №1 (Сидоренко, 30, тел.: 7-87-37) ГБ 2 городская библиотека № 2 (Зиновьева, 8, тел.: 2-06-60) ГБ 3 городская библиотека им. Л.А. Гладиной (Ленина, 24,тел.: 6-11-10)...»

«Фергюс Хьюм Ричард Марш Джером Клапка Джером Артур Конан Дойл Гай Н. Бутби Уильям Эрнест Хорнунг Джек Лондон Роберт Ирвин Говард Роберт Льюис Стивенсон Генри Сетон Мерримен Эдгар Ричард Горацио Уоллес Джозеф Смит Флетчер Бертрам Флетчер Робинсон Жак Фатрелл Фрэнсис Брет Гарт Гилберт Кийт Честертон Редьярд Джозеф Киплинг Грегори Сквайрз Загадка золотого кинжала (сборник) http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=12029269 Загадка золотого кинжала.: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»; Харьков;...»

«Дмитрий РУС Играть, чтобы жить. Книга Шестая qbooks.ru Глава 1 Поспал я не слабо – двенадцать часов как с куста! Организм внимательно прислушивался к зародышу пророческого дара и торопливо запасал силы впрок. И дрых бы еще, если б не нарочито громкий спор за хлипким пологом моего кабинета. Театральным шепотом, бойцы обсуждали насущную проблему – будить командира или тупо грохнуть незваного парламентера, благо все оружейные модули у него сняты. Парламентера?! Я рывком сел на кровати, потряс...»








 
2016 www.nauka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.